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从小能见鬼神的她，这些年见到的各种鬼神

莲池秘境 2020-01-20 12:58

佛法中常说六道轮回，即是说有六界众生，若加上四圣道，则变成了十法界。

三善道三恶道中，以天道最乐，人道苦乐参半；下三道的地狱之苦，乃至三界之最，饿鬼道次之，畜生道再次之。

鬼神之说，自古中外皆有，广泛见于各宗教和民间传说中。或有信之，或有不信，认为信则有，不信则之。

从佛法的角度，鬼神的存在绝非取决于你信不信的问题，他们是客观存在的。

虽然一般来说，普通人肉眼无法见到，但在具足特殊因缘的情况下，凡人亦能见到。否则就是阴阳眼，有的见到模糊轮廓，或者不是那么随意。自在的当时然是真正的天眼。

以前曾看过一个案例，民国时有西洋人来中国，善术法，令能亡魂直接在活人面前现身，与阳世活人沟通，不是附体说话，而是鬼魂直接现形。

在乌枢沙摩明王的密法中，在祖先或者亲人的忌日，行者断食，在佛塔前供养，再在寂静干净的房间内持诵明王心咒100遍（当然建立在先行成就有咒力的基础上）。

以明王咒力故，能召唤先亡现前如生前一般，是普通人肉眼直接可以见到，直接对话，而不是附体于那些通灵人再沟通。由此可见明王法的殊胜和不可思议。

以下是近七十岁的一滴水师兄跟我分享的见鬼神经历，因为她从小就可以直接见到鬼神。

以下整理她以前给我的系列留言。可能是她不擅长用手机打字，有些地方有错别字，我发布时已作修改。她一直称呼我为恩兄，我也不好意思，毕竟年龄相差悬殊，但为了保持原汁原味，就如实整理如下。

一滴水师兄的经历

诵地藏经治丈夫的癌症

恩兄，我近七十，太笨。自四月份你微信公众号停了（指以前的两个公众号），焦急万分。我不会用手机，女儿回国后才跟我说，恩兄你的博客没停啊，你可以看他博客啊。

我这才从四月看到现在，真是过瘾。我就是那个丈夫得病，找了十个神婆都不行，最后在你的建议下念地藏经念好了的，现在他一切都好，直想见面说谢谢！

我错过了申请菩萨像，错过了念地藏经打卡，实际我一直都是每天早起供菩萨念经，是很精进的，最后再说谢谢！

恩兄，你的一篇文章就有我的故事，他是口腔癌，问了十个神婆都说没救了，因为我看你博客已好几年了，当时就试试看吧，因为已活不下去了，他是寃亲债主上身，晚上不让我睡觉，打骂。

孩子在英国，不敢跟她说，只想和他一块寻死。谁想刚念一晚上，不闹了，慢慢好了。

有一天晚上太累没念，半夜又闹了，而且看到有一人翻我门上的挂历，翻得哗哗响，我知道是在问我为什么不念了，从此我再也不懒了，一直到现在。

现在他变了很多，做家务，上山，能吃能跑，真得谢谢师兄，我会更精进的！

我听从你的建议读地藏经，老实读，一天一部。读完后，我是跪在地上向我丈夫的债主忏悔后再回向。

有一天晚上没读，半夜那个债主来了，高高瘦瘦，我不能动了，从此我可精进了。我丈夫三年了，和常人一样。

我晚上是唱地藏圣号，能唱二、三十分钟。

有次丈夫牙痛，我怕他病再犯我就唱圣号，边唱边说让他牙痛好了，唱罢牙不痛了。我想我们应珍惜莲池兄的文章建议，不要依靠仙家，还是靠自己。

我一直在按照你教的办法办，烧供，真的很好，我是直接受益者，这回好容易又联系上你了，好幸福啊！

穿蓝色裤子的男鬼

莲池恩兄，向你汇报一个奇异的事。

今晚上我念地藏经，很清楚地看到一个人上身，看不清但看到他的腿，蓝色裤子，甚至有动静，从我身边走过。

然后我身上凉凉的，冷冷的，但我不害怕，我家供着地藏菩萨，我感觉他一定是和我家有关系的，所以我把念经功德回向给了他。

我丈夫是口腔癌，一七年得的，你知道这病最后的结果吗？动手术挖去半个脸，也不保命。

但我看你的博客后念地藏经，我丈夫一直没动手术，那个东西还在，但能吃能动一切都好，近三年了。

所以我一直很精进的，我一直非常感激你，我是直接受益者。所以我今晚上没有害怕，我相信一切都有原因的。

基督教堂

恩兄，我最近老有奇异事发生。

济南有个洪家楼大教堂，一九零五年盖的，德国人建的，据说是全国数得上的。

我老妈小时在那个教堂办的学校，念过五年书，今年九十岁了，想去再看看，我和她一起进到教堂，我双手合十，对天主说：

我是地藏菩萨弟子，但我相信你是真实存在的，我尊重你，在这儿我给你鞠三个躬。于是我低头鞠了三个躬。

这时我的前额出现一真人，金光闪闪，要知道那大厅是很黑的。

我不明白的是，我经常去庙里拜菩萨，从来没有感觉，为什么去教堂有感觉呢，我是佛弟子啊！

药王菩萨本事品

恩兄，我每天都念一部地藏经，三遍心经。我现在想再加上一遍药王菩萨本事品，能不能行？就是一天一部地藏经，一部药王菩萨本事品，望恩兄赐教！

【倾莲池：当然可以，这样非常好。想治身病，或精神病抑郁症等心病，或想不老不死，可常念诵这一品。

药王菩萨本就有治一切身心病的愿力功德，此品又蕴含破我执法执之奥义，不仅治病，还能除一切苦恼，断一切烦恼，满足诸愿。】

恩兄，三年前，我曾念法华经中的药王菩萨本事品半年，走在路上常感到大地在震动，感觉很明显，问别人都没有感觉。

这样好几次我有点害怕，就不再念了，我现在和地藏经一同念，同时修。

女鬼的手镯

恩兄，想起十几年前的一件事情，坚信真有鬼。我从小看得见鬼神，我的左胳膊上有七棵痣组成的北斗七星。

那一年有南方人在我家乡卖文物，我去买了一对镯子，是苗银。到家洗干净后戴一只在右手上。

半夜一女子飘了进来，看不到脸，长发，一身青衣，长裤外面还有个小裙子。她一下扑了过来，气势汹汹，压住我右手，我拼命挣扎但动弹不得。

醒来后我想她为何抓我右手，这才想起那镯子。我立马找了神婆，她说镯子的主人早死若干年了，是盗墓的留落在人间，我马上给南方人送了回去。

从这事我得一教训：千万不能把文物（来源不明、盗墓之类）放在家里，它们都有信息。

说起看见鬼的经历，我能写一本小说，但没人信。为这个（解决看见鬼的问题）找了和尚道士花了好多钱，现在基本上看不到了。但有时念经时能看到。

我修地藏经和药王菩萨本事品，因为从小体弱多病。

诵经经验

前几个月在济南的女儿家，晚读地藏经，有一穿蓝色裤子的人从我身边走过，很清楚（倾莲池注：地藏经有超度利益幽冥众生之不共功德）。

上教堂看到天主立在面前金光闪闪。

读过药师经，全身热得不行。读药王菩萨本事品，感到大地在镇动，人在沙发上，差点晃到地下去。

读药师经时，晚上嗅到中药味、花香味，那种香无法形容，一生都不忘掉。

恩兄，说来真得谢你！我从小出生书香门第，家人都不信，都知道我是另类。

长大后嫁人，丈夫孩子都是债主，苦不堪言，为改变自己的状况才修的，乱修没人指导。

多亏几年关注你的博客才走上正道，我现在能感觉到有护法神在我身边。有些小事不用问神婆了自己解决。

坟墓的秘密

小时候跟大人去扫墓，能看到每个墓上都不一样。

有一个墓上面长出一棵树，结了一对金黄色果子，想摘下立马没了。

更可怕是我的同事死了，每晚都来找我。他是男的，我能清楚看到他的脸，他和我争被子盖，那时我脸都腊黄了。

小时候住到一个墓地盖的房上，能看到一排士兵在出操，原来是有烈士墓在旁边。

前世的神仙缘

我的前世是碧霞元君左边的近身童子，她入梦几次，我趴她身上大哭。自从修佛就不大遇到她了。

但她对我表示：百年后我一定还是回到她身边。

我一直供地藏菩萨，曾找神婆看过，她说每次地藏菩萨来我家，不是法身，是他本人来。

但很奇怪，我梦里从梦不到他老人家，佛家的一切我都梦不到，倒是经常有道家的神仙入梦。

我每次烧供北斗，都有很大的爆炸声。有时间我会慢慢说给你听，祝恩兄一切都好！

倾莲池：关于神婆说地藏菩萨的部分，神婆自然不懂什么是法身，法身无相，佛教没有法身降临的说法，因为法身遍及一切处，在圣不增，在凡减。

至于神婆说的地藏菩萨本人来，我猜她的大意应该是没有见到菩萨那种金光万丈的形象，而是化身为僧人的形象降临。

鬼魂之恋

恩兄，知道被鬼爱上，又遭它强暴的滋味吗？

我以一个近七十岁的老人，以一个佛弟子不妄语的名义，跟你说我的亲身经历。

九十年代初，我40岁了，有一个同事兼邻居患白血病死了，也许他曾暗恋过我，我的长象有人说下像秦怡，有人说像謝芳，我还无师自通会画画会写诗，我的剪纸在市里获过奖。

夜里他就躺在我身旁，有天我感到有人，伸手一摸是一个人的身体，我知道不是人，大着胆子使劲推他。他翻身就压了上来，马上我动不了。

有一天晚上，我半夜觉得冷，有人在和我争被子，我扭头看到他的脸，他在对我笑，我们共枕一个枕头。

他晚上来的时候是飘进来的，但他落在床上，因为他人高马大，落下来床会有很大响声。

有一次我趴着睡觉，他落在我身上……那段时间我的脸是黄表纸那样的。

那时不知念地藏经，我找了和尚，他说我试试吧，做了超度，一点没管事。又找了道士，他说只管半年，半年后真的又来了。

倾莲池：这位师兄当时所处的年代正值气功热，她上香祈祷那位气功大师，当天晚上就好了，鬼再也没有来。

她后来练习那个功法多年，逐渐知道那位气功大师的见地不正确，就脱离了，进入佛门。

她问：有一事想不通，和尚道士都解决不了的事，为何他出手就解决了呢？这是我的亲身经历，我是地藏菩萨弟子，不妄语。

倾莲池：这位气功大师以邪见故，后来蛊惑人无数。

关于这种驱鬼的效果，涉及的因素非常多。超度走也是解决，抓起来关禁闭、拘押也是解决，大鬼大魔驱小鬼也是解决。

所以不能仅从效果来看待。你看民间的一些法教人士，处理这些鬼神问题非常霸道，甚至比一些正统的佛道人士快多了，立竿见影，但是剑走偏锋，副作用极大。

有的法教人士，上香念咒画符，不经沟通，直接就请那种凶横的大鬼兵马来抓那些附体非人，自然快，但是霸道手段其实并未根本解决，更可能加重仇怨而已。

施食遇见悲惨的女鬼

恩兄，与你探讨一下施食。

我住在一个山脚下，是原国家重点企业职工宿舍，人们大都撤离此地，人称鬼城。

山上有数不清的农民历代的坟，有清代的碑，坟已沦为平地，有横死的无主的也埋于此。甚至我们的厂房宿舍下面也有坟，以至于一直有许多灵异事发生。

看到网上施食的好处，有一天我心血来潮，晚上在户外做了施食。

当晚两个女鬼到我床前，骨瘦如柴，衣服破烂，哭哭泣泣，诉说她们的艰辛，还带我去看了她们的住处。

那叫一个惨，一个个用木棍撑起的小窝棚，片无寸瓦。第二天我原本就弱的身体更雪上加霜，心情也抑郁持续了好长时间。

时至七月十五，我买上好多黄表纸五色纸，到山上在土地庙前烧了，求土地发给山上的孤魂野鬼，这件事我做了三年。最终因体力不支得以终止。

但从此我不再作施食，我认为施食虽好，但也要以人，以地以情况为宜。

倾莲池：这位师兄买很多黄表纸五色纸，到山上烧施，请土地神分发给山上的孤魂野鬼，连续做三年，这是一件有大阴德之事！

清末民国左右，有个人在每年的七月鬼节，买大量的纸钱去乱坟岗烧施。有一天冥官坐着轿子来代表那些孤魂向他致谢，并教他免除了命中横死被杀的死劫，还指导他后来发了大财。

这可以视为布施孤苦的鬼道众生的阴德之善报吧。

所以，如果你有这个条件，也可以常去布施孤魂野鬼，去烧大量的元宝纸钱、食物。

但是必须，必须注意的是，你最好要有这个不被那些游魂鬼怪干扰的条件、能力。如阳气很重，或者善于护身，佩戴护身加持物，或者和一群阳气重、有修行的人一起去。

每次我们举行大烧供，李居士都说必须要有下施鬼道众生的部分，每次都大量烧施纸钱、食物、房子、衣服、鞋子等给鬼道众生，场面宏大。

这是积累功德和阴德之行，每次能利益这么多鬼道众生，对参与者自己和家人、后代都有利益。自然的，每次大烧施鬼道，诸天、当地的神祇、正神当会前来。

关于施食，在家居士能施食吗？当然能！但是有很多注意事项，或者你如果遇到问题，自己能解决就可以。若是你什么都不懂，就随意去做，甚至在家里做，可能就很快有障碍。

如果为了给家人治病，可以在外面，去做面粥三器施食，毕竟对于治疗大病甚至是病危来说，命悬一线，还怕什么鬼魅！

昨天有有一位师兄问，施食后诸鬼可以害行者，岂不是佛考虑的不周到？

倾莲池：不是佛考虑不周，有一个大前提，这些都是密续、仪轨，古代是阿闍黎见面传授的，不像今天大家网上就能看到。除了现在看到的经典，古代在密法传授时还有口传法诀、各种注意事项，并不都是写出来。

所以你如果看真言宗的施食仪轨，肯定和你现在看网上的人，自己根据经典而整理的仪轨不一样。传承中，有各种护身的步骤，而且有些密法行者，他本身就经常供养护法神很久，一般的鬼神无法给他制造障碍。

汉地唐密的断层，导致人们认为现在看到的密教经典就是完整的，其实传授中，有太多口传的部分。包括藏传也是，你无法仅从密续中就得到全部的法诀，太多的心髓法要要面授口传。

这师兄又引用经典：

“若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。常以此密言及四如来名号。加持食施鬼。便能具足无量福德。则同供养百千俱胝如来功德等无差别。寿命延长增益色力善根具足。一切非人夜叉罗刹。诸恶鬼神不敢侵害。又能成就无量福德寿命。”

持四如来名号，诸鬼神不敢害，这个是真的存在。

但是前面说了，汉地密法的断层，人们对于密法的了解常断章取义，或者误解。

比如大威德金刚、楞严咒能降伏一切天魔鬼神，你看现实中有人还是自己的附体都没能解决。

有个修大威德的，见到他人被附体，自己就过去念咒加持，结果就被鬼缠上了，自己没能解决，最后去请上师帮忙才解决。

为什么会这样呢？藏传的传规里，对这些实战很严谨，不闭关修到有验相、先行成就、相应、拥有咒力，绝不能行事业法。所谓的事业法即驱鬼、为人治病消灾、降魔。

你看，你念咒都还没有力量，上来就去为人驱鬼降魔？如果有上师指导，肯定不同意你去这些事，而是要求如法闭关，真正修到一定的相应受印可才可以去做这些事。

汉地早就没有这种传承的指导，衍生了很多不正确的观念，有些人认为只要念咒就马上能降魔除鬼，片面地理解了佛经的意思。

持咒在密法中尚且分上、中、下等悉地，你什么悉地都没有，就以为念咒就能横扫魔军？这不是妄想吗？

如果这么容易，藏地那些成就者，还闭关多年勤苦持咒做什么？

有些人长期多年持咒，也会有咒力，也可以为人治病、除障、驱邪。但是若在密法的传承中，还有很多注意事项和操作方法。

比如如何打卦占卜，决定是否帮助施法，修法成不成功，以及如何护身结界，遇到问题如何解决等。

哪怕你是咒语成就者，也不能保证治好任何一个患者，这还和患者的福德业力和你们之间的因缘有关。

前几天提到，黑龙江大庆的孙师兄的父亲，多年以来一直持楞严咒，咒力强炽，曾治好一个精神病患者，也曾多次为人治疗除障，效果迅速。但是也因此生过大病，还影响到孙师兄。

关于施食，你若真发心去做，自然可以去做，有功德，但是仅为了功德而去做却不如法，可能就得不偿失了。

有些人福报大，或者修法连续多年有一定的咒力，或者有护法神，或者有正神护佑，或者施食的地方的鬼比较温顺，都不会有障碍，涉及的因素太多。

但是这类人中，有的也往往有片面之见，认为自己没有障碍了，就认为其他人的障碍、被鬼神干扰是假的，虚无的。

比如有些人施食了，引来当地的色鬼、横死鬼、厉鬼、大力非人，无法处理，对自己和家人都带来障碍。

所以在施食的群体中，两极化的都存在，若是有上师传授，仪轨如法，自然比较好。或者你觉得自己修行多年，已无所畏惧，或者遇到厉害的非人也能处理，自然无妨。

还有一个注意事项，平常诵经咒时，不要召请当地、附近的什么众生都来你家听经闻法，这本就是一个非常危险的做法。把附近的那些自杀鬼、厉鬼、山精水怪都请来了，想找你做替身怎么办？

有些人说，念经不是有护法神吗？这么问的依然是属于不接地气的臆想观点，你怎么知道你能请来护法神？而且哪怕有护法神，也不等于是万能的。

根据格鲁传记，宗喀巴大师讲道次第时，魔宫震动，魔王和眷属攻击法会，法会当场就有人死亡。

你说大师这么一个成就者，能没有护法神吗？但是就像人间，有警察了，难道犯罪率就为0？

以前有位师兄说，她参加过一个共修，一群人一起诵经，当时有位妇女，当场被附体，发疯撕咬丈夫、女儿身上脸上的肉，众位师兄帮念什么经咒皆无效。

七天之后，这位妇女跳楼身亡。

你说一群人诵经，难道没有护法神？为什么大家诵经咒都无效？这才是实践中必须思考的问题和因素，这也打破了一些认为持咒就可以横扫魔众者的妄想。

在密教中其实很容易解释，修法需要相应，证悉地还分层次。

举个简单的例子，一个法门一个咒语犹如一门课程，从世间悉地的层面，假如60分是下品，80分中品，90分以上是上品。每一品能解决不同的事情，具足不同的功德。

大部分人别说不及格，就十几分二三十分，然后他们就妄想做中品或上品要做的事，这只能是妄想而已！

如咒语上品世间悉地能飞行、不死，你看这个时代有谁做到？中品隐身、神行、瞬间转移，又有谁达到？大多都是小感小应为多。

这些修持的问题很复杂，不像今人想象的那么简单和理想化，在你未确定你能真的请来护法神之前，不要掉以轻心，而且即使能请来，护法神也不是万能的！

这些问题，对于长期为人处理鬼神、治病经验的人，其实应该都知道。不是给你一个咒语，你念了就能降魔，也不是你念经，护法神就来你身边听你吩咐，你何德何能？

其实不仅不要认为护法神不是万能的，佛也不是万能的。

有人会说，你这样对佛都没有信心，怎么修行？

信佛，不是迷信，而是智信，是建立在因果缘起上、明晰基道果的大信心！

相信佛，信的是道次第，信佛说的解脱之道是最究竟的，但不是迷信佛可以帮你走这条解脱之路！

那么，我们能做的是什么？

从闻思修，入三摩地。勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。还是先管好自己的事，积累福报资粮，做自己力所能及的事，也可以利益众生。

如你劝一个病人念地藏经，就是在助人。你造一尊圣像，作为大众的福田，就是在利他。

愿吉祥！

鬼神

从小能见鬼神的她，这些年见到的各种鬼神

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