• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

有些鬼不知道自己已经死了·佛像对众生的利益

莲池秘境


不知道大家是否看过电影《小岛惊魂》?非常惊悚和精彩,推荐值得一看,胆小的可在亲友陪同下观影。

故事讲述的是讲述的二战期间,格蕾丝带着两个孩子住在一座小岛上的巨大公寓里,等待丈夫从战场上归来。

为了保证她的两个不能接受阳光晒射的孩子的健康,格蕾丝制定了许多规矩:所有的窗帘都必须拉上,每开一次门都必须马上关上等等。

格蕾丝接受了三个仆人的应征来顶替不久之前无故失踪了的仆人。


这三个人是担任保姆的米勒太太,园丁特托先生和哑女仆人琳达。之后一系列奇异的事情开始发生了,门会自动关上,钢琴自动发声,安甚至说她在屋子里看到了一个叫维克多的男孩。

格蕾丝逐渐陷入了不安之中。那三个仆人仿佛也有些让人捉摸不定。在这种环境中她变得歇斯底里了。而后,她与孩子惊愕的发现,屋子里果然有“入侵者”,而三个仆人竟然已经死了。

影片在结尾达到了高潮:其实格蕾丝也已经死了,她因失去丈夫而精神崩溃,在她两个孩子熟睡时用枕头杀了他们,然后举枪自杀。她们不知道自己已经死了,三个鬼佣人是为了来告诉她们已经死了这个事实。

在这部电影中,格蕾丝已经死了,但是她还不知道这件事,依然在大公寓里和孩子一起生活。

最近看完了网剧《灵魂摆渡》第一季,也是相当精彩,虽然其中的关于鬼道众生的存在状态,编剧编得有些漏洞或不符合事实,但还是觉得不错。

剧中,夏冬青有一双特别的眼睛,他可以看见鬼魂,并与之沟通。这样特殊的“能力”带来的多数是麻烦。直到有一天,他找到了一份工作,在一间24TH便利店做夜班营业员。

这间便利店实际上是一间“灵魂驿站”,阴差/灵魂摆渡人赵吏孤独地在这里驻守了五百年,这里白天人来人往,夜里各种鬼魂出没,死去灵魂从这里去往地府,而每只不肯离去的鬼魂都有一个心愿。

这部剧中,有很多关于人与鬼的故事,有阴差、地府审判、冥王等角色。

其中令我印象深刻的是有些人死后做了鬼,却不知道自己已经死了,这个不只是编剧的脑洞大开,而是现实中确实存在这种情况。

《灵魂摆渡》第一季的第四集剧情中,有这么一个故事:

“青青是一个服装设计师,她经常去民间搜集一些民俗物品以获取设计灵感。但在一次从外地搜到一双绣花小鞋带回家后,家里却发生了种种灵异事件,而这一切似乎都与自己的丈夫有关。

终于有一天她趁丈夫不备,拿到了他的钥匙,打开了自己一直进不去的那道门,却看到了丈夫在祭养那个一直困扰着自己的名叫艳艳的女鬼。

她在绝望和恐惧中跑出了家门,因避雨进入了444号便利店,从而认识了冬青、小亚和赵吏,并带他们回家解救被女鬼迷惑的丈夫。

在知道了丈夫是通过燃烧犀角而与鬼相通后,她愤怒地要扔了价值连城的犀角,却在最后得知了整件事的真相:家里的确有鬼,但并不是艳艳,而是她自己。

原来青青在得到那双绣花小鞋后归来的车上遭遇了车祸而死亡,而她的魂魄却借着那双鞋回到了家,丈夫苏粤为了能继续与妻子的鬼魂厮守从古籍中找到了燃犀角的方法。

而青青自己却接受不了自己已经是个鬼魂的现实,从而幻想出了一个叫艳艳的女鬼来为自己解释家中的一切异象。

最终在苏粤的执念下,赵吏没有带走青青的鬼魂,让他们继续相守。犀角终有燃尽之时,而这段人鬼之情却永无终结之日。”

以前听一位师姐说,她的上师在超度时,往往要先和中阴众生、鬼道众生沟通,因为有些人死了还不知道自己已经死了,需要不断地告诉他们,你已经死了。

当他们意识到死亡,会异常惊恐和万分不甘,家中还有爱的人,有父母孩子,现在遽然离去,极其不舍。

很多人本来就对死亡没有任何准备和警觉,他们有未来的计划、习惯,适应了每天的工作和生活。

当无常降临,如重大车祸、被凶杀,遇到天灾人祸,他们突然死亡,神识一下子离开身体,然后继续前行,却不知道自己已经死了。


回到家,发现亲人对自己没有任何回应,说的话他们也听不到。

直到有的见到自己的尸体,或者追悼会等仪式,才知道生命已然终结。


当然这只是一部分众生的现象,有的人临死,会有地府阴差带去地府接受审判裁决,决定下一个旅程,去何方转世。

有的就未必被阴差带走,而是成了孤魂野鬼。或者有大福力的可能直接有天人队伍来迎接,乘着天车升天;或者能往生净土的,会直接跟着诸佛菩萨往生清净刹土。

造大恶业的,死后直接落入地狱。

不仅是人死后,有些人若现生有罪业,生魂就可能被地府、城隍等派遣阴差来拘拿,带上枷锁到阴间进行各种惩罚。


虽然人还活着,因为生魂在地府受罚,人会患久治不愈的怪病、绝症,或盲聋喑哑,或成植物人。

其实人类相对来说非常渺小,一个人阳寿到了,地府的阴差队伍来索命时,不论活得怎么生龙活虎,阴差以锤子等武器捶打活人,人当场就晕厥,魂魄直接被锁走。有的当场死亡,有的不过几天一命呜呼。

有些人不是地府机构的惩罚,而是被宿世杀害的冤亲债主来讨债、障碍,或一事无成,或婚姻不幸,或生重病乃至遭遇意外而死。

再看《坪阳再生人》一书中,再生人吴会凤所述死后经历。

吴会凤,1972年11月生于广西龙胜县地灵村。

吴会凤记得她前世名叫姑柳,也是地灵人,1972年因急病猝死,年仅36岁。

1972年3月30日上午,姑柳突然莫名其妙地肚子疼。姑柳独自一人躺在床上,到下午疼痛加剧,她感觉自己快要死了。

这时她看见一个白胡子老者带着五个鬼差来到自己身边。鬼差两男三女,穿着当时的侗族服装,年龄都在30岁左右。(鬼差未必都由鬼来担任,有时会由生人临时离体的灵魂担任,请参见本书阴差传。)

姑柳的灵魂在阴间做了八个月的鬼,她看鬼都是类似生人看生人那样生动细腻。

姑柳的灵魂上路时,前后左右有阴差押送,她在中间。这似乎是要带她去某个地方,却无人和她说明情况。她一路跟着他们走,白胡子老者走在最前面。

走过三座陌生的石桥后,她定睛仔细看了一下周围景物,下有河水,河岸有树,四周云雾缭绕,好像在山上,又好像在天上。

过了桥,有个鬼差递给她一个用小葫芦做成的水罐,让她喝汤,但她没有看见传说中的孟婆……

又一位再生人的事迹:

吴奄兰12岁时有一天,母亲让她去给在田里用水牛犁地的父亲送早餐。吴奄兰提着早餐桶在村外找到父亲,招呼父亲趁热吃,而父亲却坚持要犁一会地再吃。

她把早餐桶放在地头,转头一望,发现不远处有一棵巨大的老乌梅树,便盘算着上树摘些乌梅吃。但这棵大乌梅树上容易摘的果子已经被人摘掉了,她便攀到约四米以上别人不易攀到的高度。

她攀到一根碗口粗的树枝上,边摘乌梅吃,边小心移动。突然“咔嚓”一声,这根老树枝不知何故突然折断!吴奄兰应声坠落,重重地摔在下方的泥巴地上。她落地后还没回过神来,那根碗口粗的树枝即刻朝她迎面扑下来。

虽然坠落的大树枝的主干没有击中她,但它的一根拇指粗的分叉却从她的右鼻孔刺入,穿透了脖子。她的颈椎被贯穿,树枝从脖子后面刺出。吴奄兰感到一股剧烈的刺痛,很快便呼吸困难,浑身抽搐,不能动弹了。

这时正在附近犁地的父亲冲了过来,抱起她,没多久她便断了气。

吴奄兰的灵魂离开身体,站在一边,看着父亲把刺入她脖子的树枝拔出来,用清澈的溪水给她洗去血污和泥巴,但她右肩后面粘的泥巴没有洗干净,留有拇指大小的一块泥巴污渍。(可怜天下父母心!)

吴奄兰的亡魂在村子里徘徊了几天,她感到白天的日光很像月光。她在村里溜达,有时碰见认识的村民,会感到非常羞愧,于是她想找个远离本村的地方投胎。

但她一个12岁的小女鬼觉得孤身一“人”长途跋涉去投胎,既害怕又孤单,她便想找个伴一起上路。

她突然想起,几天前她看见有个堂叔在村里砍树把脚砍伤了,正在家里养伤,何不叫上他呢?其实他的脚伤本无大碍,涂些刀口药几天就会康复。她的堂叔24岁,是家中独子,已订了亲,不久就要结婚了。

  

当晚半夜,吴奄兰的亡魂来到这位堂叔的房间下方(侗寨吊脚楼没有院子),她清清嗓子说道:“某叔,你在家里养伤也走不了路,不如我们一起走吧!”

没想到,熟睡中的堂叔竟然应了一句:“哎,好的。你叫我走,我就走。”这个堂叔的灵魂便从屋里走出来,果真和她的亡魂一起“上路”了。

依侗族风俗,凡晚上听见有人呼叫自己的名字,除非看见对方的脸,否则不要答应,免得被鬼叫走。如果灵魂长期离体不归,遗留的躯体必死无疑。

吴奄兰这个小姑娘的亡魂,叫上了堂叔这个男青年的灵魂作伴,既有安全感,又不孤单,他们一起上路,到较远的外乡投胎去了。

叔侄两魂行至同乐乡与林溪乡的边界,碰见吴奄兰来生的母亲吴永銮和姑妈到同乐乡买完米,正各挑着两个箩筐往家赶路。吴奄兰的亡魂觉得这个年轻妇女吴永銮不错,便有了做她女儿的愿望,于是两魂便尾随其后。

两魂走累了,便一前一后跳进吴永銮的箩筐。他们不进稍年长的姑妈的箩筐,担心她挑不动。两魂进箩筐后,吴永銮便感到担子有些重了,她招呼大姑子,说到前方风雨桥休息一下再走。

叔侄两魂听见后,觉得不好意思,赶紧跳出来。剩下的路,两魂走累时跳进吴永銮的两个筐里稍做休息便很快跳出来自己行走。

  

快到风雨桥的凉亭了,叔侄两魂本想入亭休息,但猛然看见当地土地公立在亭中,两魂大惊,赶紧绕到桥下,涉水过河,远远地在下一个路口等候吴永銮。

这个12岁的小女孩去找24岁的堂叔一起去投胎,堂叔是家中独子,已经订婚,没想到因为她这么一叫,魂出来,人就死了。对于家中父母是多么难以接受的悲伤!

娑婆世界死缘极多,很多因缘都可能导致人死亡,阴阳两隔,亲人悲痛。而这也正是轮回的痛苦和过患,再生人虽然能够再生了,但是轮回这一出戏却要无止境地延续下去。

死了,跟着阴差走,做鬼一段时间,继续投胎,经历生老病死,或者横死等,且活着还要辛苦工作、面对各种各样的艰难和挑战。

佛菩萨和诸位圣者深知轮回之苦,于是他们选择了出离,斩断轮回的根源,顿悟无生,或往生于佛国净土,再来时也是乘愿而来。

在泰国法身寺出版的《轮回旅程·幽灵作祟伏法,死后生为幽灵和夜叉》中,有提到死后的事迹。


《轮回旅程》一书是法身寺修持入法身法门成就的高僧,观察因果之实录,以前已上传至网盘。

居士:当父亲还在世的时候,他在曼谷的部队里服役,负责外出到各地执行任务。除此之外,父亲还兼差,就是带外国旅行团在曼谷或是芭塔雅旅游。

旅游的景点都是些寺院、夜总会、酒吧、三温暖等,父亲自己也常去洗三温暖,即使有了三位老婆,父亲仍是很风流。

父亲在夜总会被人伤害致死,享年三十八岁。那位杀害父亲的凶手,在躲藏了两年后,对一家周刊坦承杀害我父亲的缘由,该周刊披露报导,说他杀害了一名军人,逃避法律制裁两年。

在这期间,那位军人的冤魂总是来骚扰作祟,他非常的害怕,只好选择自首,最后被判刑七年。

问:我父亲有何业障才会在夜总会惨遭杀害?那位杀害父亲的凶手对周刊说:父亲的灵魂对他骚扰作祟,真的是我父亲吗?如今父亲在何处?现在情况怎样?


法身寺高僧答:“你父亲在三十八岁那年被杀害,是因为他和凶手结冤结仇,而且很多世都杀死对方。

比如:有一世你父亲生为官员,他去追捕盗贼,杀了他,而那盗贼就是杀害你父亲的凶手。盗贼怀恨在心,愤恨地说:我一定要报仇,所以今世一碰见你父亲,就杀了他。

你父亲往生后,细人身(灵魂)脱离出来。刚开始不知道自己已经死亡,还在追赶着凶手。在追到他时,你父亲感到不对劲,因为不管怎么打,怎么揍都无法伤到他。

然后回来到事发现场,发现自己已经往生了。内心怨恨,用尽办法想告诉大家谁杀他,但是都没有人听到。

就是这个原因,当你父亲死亡后就变成幽灵,比做鬼好些,就是有一点法术,不管在什么时候都可以去骚扰作怪吓凶手。像是现身吓人、进入别人梦中等等。

直到杀害了你父亲的凶手受不了,去自首供出事实,判了好几年的徒刑。你父亲也算感到满意了,最后离开就再也没有去捉弄他了。

从那之后,你父亲成为了一名棍攀夜叉首领的随从,主要的任务是接送细人身(灵魂)到阴间审判。”

死后不知道自己已经死了,这类情况并不稀奇,比如有些人在一场重大意外事故中去世了,他们的神识很快脱离身体,到处游荡,还没有意识到生命已经结束。

有的人若死后,知道自己已经死时,会异常愤怒、不甘和痛苦,毕竟在人世间还有无限的牵挂,有家人、朋友,现在没有准备,没有说再见,就突然离去。

仿佛是将他们直接带入另一个陌生的世界,没有亲人,没有朋友,完全陌生,自然是非常不安和痛苦。

佛弟子相对于没有任何信仰的人来说,实在是幸运太多了。至少学会念佛、诵经、持咒,有来自佛菩萨和护法神的加持力,以及积累的功德善业力,让自己获得双重保护。

鬼道众生实苦,特别是自杀、横死的鬼,更是痛苦不堪。如自杀鬼,每隔一段时间,由于自杀的业力,他们会不断重复自杀的行为,重复那种剧烈的痛苦。

他们不是死后就可以解脱自由,想环游世界,那是不可能的。自杀鬼被禁锢在自杀地,长期禁锢,业力让他们无法逃离。

看再生人的案例,发现没有哪个是成神的,更别说往生到我们佛法中说的四天王、忉利天、兜率天等天界。

前面的案例中,两个准备投胎的鬼魂见到土地神就畏惧逃避,可见做一个土地神都不简单。

佛弟子要想避免堕入这种无边的苦海中,平常当精进、用功和不断发愿、修功德。

如你平常诵经咒祈求世俗的利益,财富增益、婚姻美满,这些都是佛菩萨施设的一种方便,但是也可以为死亡和往生做一些准备。

每天念诵一些经咒,专门回向往生净土或者兜率天内院等,长期修持,数十年的光影,去净土当是无疑。

若是晚年再准备,平生又总是更换法门,没有哪个法门相应,可能就有些手忙脚乱了,往生亦难有把握。

平常修功德,如造像、放生、印经,要以愿力和回向来摄持,这样会令你不会迷失在轮回中。如造佛像,回向自己获得解脱、往生净土等,都是有力的摄持。


我上次在文章中提过,希望能长期塑造佛像,大家共修此福田。

如塑造阿弥陀佛像,为大家未来往生极乐世界种下这个福德因缘的种子,创造这个缘起。

塑造弥勒菩萨像,为大家未来能见面弥勒佛创造缘起。你未来哪怕往生天界,因为曾经参与弥勒像,就种下了见到弥勒佛的种子。

塑造药师琉璃光如来圣像,为大家现世富贵、长寿、健康、事业成就,创造缘起。

塑造释迦牟尼佛圣像,愿佛陀教法永住,也感恩本师兴世,导利人天。

在参与造像过程中,或者圆满之后,每个参与的师兄,若都有一个统一的大发愿或者大回向,这个聚合共修的力量会极其不可思议。当然也包括个人的小回向。

比如一群人造了弥勒菩萨像,还一起发愿未来面见弥勒佛,一群人共同念力、愿力的聚合和放大,会产生不可思议的善根力和推动力。因为这种力量,可能参与的人未来都会在龙华三会上见面,或者在兜率天内院相遇。

这和你一个人自己回向的力量,还是有所不同,共同的愿力和功德,是非常不可思议的。若你的善根微薄,大众的共同愿力可以带动你。

我还计划长期造地藏菩萨像,对大家现世的福德,满愿,改变人生命运大有帮助,对未来往生、解脱亦大有加持。

地藏菩萨犹如代理佛,造地藏像对佛陀正法久住亦大有帮助。

我个人对造像的要求比较高,希望造出如法、端正、庄严的佛像,所以不会轻易马虎就开展,不会随意有造像的地方我就去做,不会这么轻易。因为要依照造像的经典,对材质和比例等都有要求。

若是造出一尊精致、庄严、如法的佛像,这个果报是相当殊胜和圆满的。

要做这个工作相当不易,涉及太多要考虑的因素,因此希望找一群有能力、文化素质、智慧和发心,或佛学功底深厚的师兄来做这些有意义的事。

比如谁负责联系寺院,谁负责审核,谁负责联系造像等,有一个统一的严谨的流程,这样长期、定期去做,对于我们自己,对于有缘人,对于佛法,都大有利益。

若能落实这些事,我相信意义是非常深远的。

远的不说,比如在一个山野偏僻,鬼魅横行之地,塑造一尊如法开光的地藏菩萨像,对当地就有大加持。

路过的人,低头心生敬礼,或者看到了默念地藏圣号,或者简单供养,都结下殊胜佛缘。

古日本有位官员,有次在打猎的过程中,路过地藏庙,他就脱下帽子以表对菩萨的敬意,然后匆匆离去。

后来病重来到地府,地藏菩萨现身救了他。因为他曾经那么一个脱帽示敬的动作,和地藏菩萨结了缘,准许他还阳改过自新,再来的机会。于是这个官员得以复活。

地藏经中说,至诚瞻礼地藏菩萨像不堕入恶道,百遍生于忉利天,是真实不虚的!

因此我们作为佛弟子,可以为这个不圆满的世界,为更多受苦的众生,创造更多令他们能瞻礼结缘地藏菩萨的机会。


如那些堕入恶道的饿鬼,他们过得非常苦,几十年、数百年都吃不上食物,喝不了水,现在见到地藏菩萨像,顺路过来顶礼,或者供养一点什么东西。因为这个善根,未来他们就有可能转生善道,甚至往生天界。

这是对生者、逝者都大有利益的事。而参与塑造圣像的佛弟子们,功德之大不言而喻。

因为真正利益到了受苦无尽的众生,给身处无边黑夜和寒冷中的它们,带去了希望和光明!是人即是行菩萨行,是人即使大乘佛子!

愿吉祥!

4
文章点评
2024-12-28
常读命会越来越顺
1、真正的修行不在山上,不在庙里。不能脱离社会,不能脱离现实。要在修行中生活,在生活中修行。有的人整天打坐,磕头、拨念珠,修了好多年,可是习气、烦恼依.. <详情>
2024-12-27
长期拜忏,是无量劫种的福德
能拜忏是经过无量劫种的福德大乘法要我们拜忏,不论拜哪一个忏本,都是大乘的。不论哪个经论,一说拜忏的时候,要你观想回向法界众生,这就是属于大乘法。凡是能.. <详情>
2024-12-26
这样回向,你身上的业障会消失得很快!
我们要想求福德的话——我们多分是求解脱的,但是我们也求福德,在你回向的时候,你要特别地回向。回向得愈大,功德辗转增胜——不是那个物质多少,这是一般的物.. <详情>
2024-12-25
燃灯节暨宗喀巴大师圆寂日丨点起智慧灯,温暖众生
2024年12月25日,藏历十月廿五,是宗喀巴大师圆寂纪念日,这一天也被称为"燃灯节"。通过点灯来表达我们对宗喀巴大师的怀念之情,愿这光明火炬,驱散黑暗。愿佛.. <详情>
2024-12-24
在家居士应知的50条戒律,你做到了几条?
无戒不能修佛,修佛不能不持戒。世俗万事皆然,无戒无律,则无纪无纲,万事不偿,故凡佛子千万不可废戒不学,或认为束缚执着之事,则定堕三恶道而不得度,慎哉!.. <详情>
2024-12-24
空云梦到鹤王观音说她是“观音弟子”
空云看到我月初的公众号文章《空应梦见鹤王观音:坚持初一和十五敬香的感应》,即告知:两年前她也梦到鹤王观音。观音菩萨千手千眼,随类化现,众生有感,菩萨.. <详情>
2024-12-23
晚上难入睡,或半夜醒了,睡在床上默念佛号,这合法吗?
问 : 晚上难入睡,或半夜醒了,睡在床上默念佛号,这合法吗?大安法师答 : 行走坐卧都能念佛。你晚上难以睡眠,你睡在床上,心里默念佛号是很好的。你专心默念佛.. <详情>
2024-12-22
人未有不愿自己及与子孙悉皆长寿安乐者
文钞原文:人未有不愿自己及与子孙悉皆长寿安乐者。若于色欲不知戒慎,则适得其反,诚可痛伤。故孔子曰,少之时血气未定,戒之在色。孟子曰,养心者莫善于寡欲。.. <详情>

最近更新

© 2015-2024 素超人

发帖规范以及说明 举报方式:点击联系我们