阿弥陀佛 - 素超人

安居第四日(三)

安居第四日(三):称赞如来是觉悟者的必行第二门:口业赞叹为什么要称扬赞叹呢?许多人念佛是求功夫,求福报,求消除业障,求升官发财……,这是世俗的利益,与佛法不相应,佛法被世俗化了,而不是唤醒大家的觉悟。口业赞叹是觉悟者的必行,是来赞美阿弥陀佛的光明、功德,是由心而发..

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2011安居摘录

一念法每天早晨,或每天任一时刻(尤其做事或做选择之前),如下念一声佛:祈请十方诸佛菩萨证知我:自他共过去、现在、未来的一切身口意业皆供养阿弥陀佛,消融在阿弥陀佛智愿海中,以此因缘称念南无阿弥陀佛摩尼宝号。南无阿弥陀佛!如此一念,心中踏实,无有疑虑,无有反复,一整..

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世间安得双全法，不负如来不负卿

居士：阿弥陀佛，是这样的，弟子今天听了师父讲了以后，就是自己如果没有修行的话，那没有办法去帮助别人。就是我弟子目前就有这样一个困扰就是：作为在家人又要去行这个世间法，然后又很想学佛法，了生死。可是师：无诤！发愿！无诤世间法与出世间法都不能诤。不诤，不..

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怎么解释因果、地狱的问题？

善士问：我们的业障全部无余地交给了阿弥陀佛，我们得到了彻底的解放，真的太高兴了！但是大家在高兴之余，关于因果、地狱的问题，又怎么解释呢？请师父慈悲开示。慈法法师答：因果千古不坏，因果是世间相续的必然，十方法界不离因果二字。我们无始以来造了无量无边的因..

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人在五种习气泛起时反而是很好的修行机会吗？

问：我看到书中说人在贪嗔痴慢疑五种习气泛起时，反而是很好的修行机会，这个我不理解，请师父开示，阿弥陀佛！慈法法师答：古德说：碍中无碍，荆棘丛中得自在（见文后详细注解）业缘中得解脱，是真实解脱；碍中无碍，是真实无碍；荆棘丛中得自在，真自在！你要在断灭中..

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誓愿是不可思议的导师

2013年9月16日,一群弟子发心编辑出版阿弥陀佛四十八大愿、药师佛十二大愿等诸佛菩萨的大愿文集。慈法师借此因缘慈悲开示誓愿的作用。我们要是从整个宗教也好,佛教也好,这个历史上来观察,你看看这个佛也好,菩萨或者说一些成就者,他们所遵循的,或者成就的,莫不是依愿、依..

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净土法门的现实利益

慈法法师:净土法门的现实利益——印光大师《往生论注跋》讲记“仗佛慈力,与唯仗自力,其难易固日劫相倍!”印祖这段文字对我们学习净土法门是指导性的,是决定性的依止。若不这样做,想得到现前利益极难。仗佛慈力,就是依靠阿弥陀佛万德给予,仗佛愿力加被,仗佛慈悲接引,可以..

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意乐为戒

守护誓愿戒、意乐戒1、事实意乐,一定守护。远离贡高,远离下劣。若有贡高下劣一旦产生,不隔念,不隔时,不隔日忏悔。2、成就极大福,远离极大祸。成就三界极大之福,远离三界极大之祸。(众四声唱念南无阿弥陀佛迎请法师)大雄师:阿弥陀佛!今天我们这堂课本来是戒律课,考虑到明..

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念佛本来无所得，枯燥正是超越时

那有人说我念这一句南无阿弥陀佛真是没什么味道啊。这个没味道处是他真正的尊贵的地方。人要是把事情做到没有味道的地方又能去作为,那我们能跨越我们的爱憎、取舍、情绪的黏着,使我们真正地超越了我们自我意识习惯的蒙蔽,那可以使我们回到清净无染的这样一个法界中去。..

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如果落在念阿弥陀佛圣号上就不疼了，这是什么道理？

慈法法师答:这不是道理。这个香炉是热的,这个东西是凉的,那你说我拿着这个东西是凉的那是什么道理?我拿着这个是热的是什么道理?你给我讲一讲?香它本身热,我碰到就热了,这个东西是凉的,我碰到就凉了。你说的是一种感触变化,所缘境罢了,这跟佛法还没关系,这是你择取方便罢..

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圆瑛大师：念佛十大利益

圆瑛大师：念佛十大利益一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害;毒蛇、毒药，悉不能中。五、水火冤贼、刀兵枪炮、杻械牢狱横死，悉不能..

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感知好一点就感觉得到了什么东西？

慈法法师答:那就是染着了,那已经开始出问题了。好比说我这很痛很痛的,念阿弥陀佛阿弥陀佛哎呀,脚不疼了,说哎呀,感谢佛恩。那脚疼吧,你能说佛没恩了?要感恩全体感恩,这样你就能彻底的南无。所以,南无你就得自在力,所以痛也自在力,不痛也自在力,这才是真正的力,是圆满力。..

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观佛本愿力

这是不虚作主持的教化。阿弥陀佛的愿力来主持一切众生,让一切众生绝无空过,因为阿弥陀佛主持一切世间,所以称为阿弥陀佛愿力成就。愿力成就,就是照十方国无所障碍、闻名俱来我刹,阿弥陀佛这种利益的给予就是以名号而发起的。这四句与《无量寿经》的四句话是相应的:“其..

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五种功德正行十念

五种功德正行十念十念法者,连声称阿弥陀佛,尽一气为一念。如是十气,名为十念。但随气长短,不限佛数。唯长唯久,气极为度。其佛声不高不低,不缓不急,调停得中。如此十气,连续不断。意在令心不散,专精为功故。十念法简单易行,古德多赞,为令现代繁忙众生修行方便,正念串习无..

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阿弥陀佛四十八大愿

阿弥陀佛四十八大愿慈法法师开示2008年12月，一批上海居士到贵州向师父请法。12月16日，德雨代大家请慈法师讲解阿弥陀佛的四十八大愿。以下就是记录。明润记本文是明润师兄根据录音记录文字，为录像配字幕所用，所以为还原现场气氛，文中保留口语。文中数字为配字幕标定..

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广东香火最旺寺庙南华寺，供奉六祖惠能肉身，阿弥陀佛！

广东香火最旺寺庙南华寺，供奉六祖惠能肉身，阿弥陀佛！广东香火最旺寺庙南华寺，供奉六祖惠能肉身，阿弥陀佛！出韶关是北方。韶关就是广东人眼中的北门户，因此地貌和风景壮美许多。来韶关游玩，拥有全球最优美丹霞地貌的丹霞山是必经之地。还能一睹唐中宗赐给六祖惠能..

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真如缘起也有它不足的地方！

《唯识学概要》诸位法师慈悲，陈会长慈悲，诸位菩萨阿弥陀佛！请大家打开讲义第二十四面，我们讲到二、种子之由来。我们这一科是讲到依唯识相安立缘起，也就是说从唯识学的角度来探讨我们有情众生生命的缘起。那么佛陀在大乘佛法当中讲到生命的缘起，主要分成两块：一个..

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拜忏的时候梦到佛菩萨像，这样算不算见好相！

学员：阿弥陀佛，师父，我以前拜忏的时候，那个所谓的好相是有梦到佛菩萨，可是佛菩萨没有放光，也没有跟我说我这一个罪消灭了，只是站在那里就是一个佛像而已，这样算不算见好相，阿弥陀佛。师父：这样也可以，你见到佛菩萨，见到哪一位菩萨？学员：观音菩萨。师父：你..

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净界法师：直接往生与间接往生

请法师慈悲开示,观世音菩萨是西方三圣之一,辅佐阿弥陀佛,普度众生,离苦得乐,为何念观世音菩萨的名号不能往生?我们没有说念观世音菩萨名号不能往生!现在问题不是能不能往生,而是直接与间接的问题!在整个净土宗传承当中,最强调持名的是善导大师。有人问他,你为什么那么强..

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我们去哪里问善知识，我这样子修对不对？

好，请说。学员：师父，阿弥陀佛，我还是不明白，就是说像我们在家居士，那按照师父的说法，就是说我们要按照自己的根器，来排一个自己应该适合自己修的法门。那我们在家居士，如果真的是配这个药配错了，我们去哪里问，我们去哪里问善知识，我到底配的药是不是对，我这..

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