有人会说：如果我读诵《八大人觉经》的话，那么我就不念阿弥陀佛，不能往生西方极乐世界了吗？其实它们之间不应该有任何矛盾！如果有矛盾的话，那就不是佛法。
佛法是圆融无碍的，彼佛和此佛之间，乃至无量的诸佛之间，从来没有冲突和矛盾，只有人和人之间才会有矛盾，所以矛盾是人们自己制造出来的故事。
当我们去学习佛陀的时候，这种矛盾和门户之见不应该存在，也不应该成立。我们应该很好地去体会佛法，因为它本身是圆融的，不应该是棱角分明的，所以世俗谛的因缘虽然有不同，解决执着的真谛的解脱却是不二法门。
经文的意思告诉我们：作为佛陀的弟子，应该不分昼夜，专心致志诵持《八大人觉经》。
无论你是三皈、五戒、菩萨戒，还是比丘戒、比丘尼戒我们当然都是佛陀的弟子，简称为佛子。
我们要坚持不懈地诵念八条佛菩萨大人所遵循的觉悟准则。这八条准则，它对于我们来讲，应该说是相应有益的，所以我们应该不失时机地来感受它。
凡是接受佛法、皈依三宝，应当学佛所行。
如果说我们都是学佛的人，那么首先得向佛陀学习！而且至少应该向佛陀学习得差不多才可以，乃至应该完全一样，才可以称为学佛，难道不应该是这样吗？
我们今天的学佛人，很多都是照猫画虎，向人学佛；表面上看好像差不多，事实上差得太离谱。因为本来他想画的虎就不是按照真的老虎画的，那又怎么能是虎呢？
虎要有虎的神态、虎的精神。同理，就像有人照着佛像画佛像，那又怎么能够感受到佛陀的那种博大、智慧、圆满、慈悲喜舍的四无量心呢？没有办法，所以很多人都只是按照自己的理解和狭隘的感受来认识佛教。
这当然是不公平的，更何况挂着羊头卖着狗肉的伎俩呢？因为我们是狭隘、有企图的，所以根本达不到那种圆满的境界。
原标题：向佛陀学习哈尔滨极乐寺静波法师开示节选
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