有人问：最近科学生理学讲，男女的精到了一个时间，也象其他细胞相同，要推陈出新。不把它分泌出来，对身体有阻碍。现代医学卫生是这么讲，但有一点要知道，但凡科学，都没有肯定结论的。许多科学的研究，今日认为是真理，明日又把它推翻了，所以不要盲目地迷信科学。
《楞严经》卷六佛告阿难：“若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲成其饭，经百千劫只名热砂，何故故，此非饭本，砂石成故。”所以修行若淫根不断，如蒸砂成饭。这个根是什么根?曩昔杭州有一个和尚，是个很有名的法师，人家说他的淫根断了的，看到在家女或尼姑，就和她们抱在一同，大家也不在乎。因为他为了修道，自己硬拿剪刀把生殖器剪了。这怎么是淫根断了呢?淫根不是指这个，淫根是心理，这和尚比谁都犯戒，这很严重，他因为自己生理部分一剪，就这样乱来，一天到晚在犯淫戒——意淫。
所谓淫根这个根，是指认识。认识上有性的欲念今后，就有各种漏丹的后果。一般这个漏，仅仅指身漏。实际上，六根都在漏。要把这个欲念完全净化了，才能得定。限制不是断，像那个和尚也不是断，那个根依然存在。但真要断淫根，必定要到四禅定才可以断。
《楞严经》原文：【佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决界说。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。阿难。云何摄心我名为戒。】
佛说:“你不是常常听我讲说修行所依持的戒律吗?我常说修行的入门底子要点，有三个决定不易的程序:首先要守戒。因戒可以生定。因定可以发慧。这是达到无漏果位的三无漏学。何故称摄伏妄心为戒呢?
【若诸国际六道众生，其心不淫，则不随其存亡相续。】
假如这个国际上的六道众生(天、人、魔、畜生、饿鬼、阴间)，他们的心里底子没有淫根，天然就不跟着存亡之流去接连不断地轮转。
【汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断淫，必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女、彼等诸魔，亦有徒众。各各自谓成无上道。】
你要修习定慧等持的正三昧，本来是要求出离尘劳人间。假如淫心不除，底子就不能出离尘劳之累。即便有很渊博的人间常识，或者得到少许的禅定境地，假如不断淫根，必定蜕化在魔道之中，与群魔为伍。他们也有许多信徒，也都自称已经成就了无上大道。
【我灭度后末法之中，多此魔民，炽盛人间，广行贪淫，为善常识，令诸众生落爱见坑失菩提路。】
我逝世今后，末法时期之中，将有许多魔民，盛行在人间，广作贪淫的行为。而且还自任善常识去教化他人，使诸多众生，蜕化在爱欲榜首的片面深坑里，损失正觉的路途。
【汝教世人修三摩地，先断心淫是名如来先佛世尊，榜首决定清净明诲。】
你将来教导世人修学定慧等持的正三昧，必需要先断心里的淫根，这便是曩昔诸佛世尊所树立的榜首个具有的决定性清净教化。
【是故阿难。若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫只名热砂。何故故?此非饭本，砂石成故。】
假如不除淫欲而修习禅定，犹如蒸煮砂石，想把它变成香饭，即便经过百千劫的时间，也只能成为热砂。因为砂石底子永久做不成米饭。
【汝以淫身，求佛妙果。纵得妙悟，皆是淫根。底子成淫，轮转三涂，必不能出。】
假如以淫欲之身来求证佛果，即便稍有所悟，也都是淫根。底子根据淫欲所发拙，一直还在三涂(畜生、饿鬼、阴间)中轮转不休，必定不能逾越。
【如来涅槃，何路修证。必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。】
要求圆满达到佛果的寂灭境地，必定要使身心淫机之根完全断除，最终连限制断除的心念也荡然无存。然后对于佛的正觉大道，才有望证得。
【如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。】
和我这样说法相同的，便是真正的佛说。不是这样说的，便是魔的说法。
所以人和物理国际中的一切众生相同，这个生命来历最大的重复本源，便是情和欲。换言之，它所突出的行为，除了饮食之外，便是淫欲，也便是现在人们总称的男女两性之间的“性欲”。欲和爱，欲和情，看来是本有生命中最平常、最天然的效果。但不管在宗教、哲学、科学，甚至是任何学术上，假如深入探讨，一直是无法完全了解它的究竟。至少到现在这个年代为止，确是如此。由绝欲，了欲，转化欲乐到达升华超逸的境地，那是多么的难题，也是最难完工交卷的答案。
但世尊在树立规定落发比丘和比丘尼的戒律上，榜首条便是“戒淫”。它的原理，在佛说《楞严经》中有很扼要显着的结论，如上所说：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲成其饭，经百千劫，只名热沙。”“汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道。”这很显着地说，要修戒、定、慧而求证出离物欲人间的榜首功课，即须先离“淫欲”。至于它和人间伦理行为的善恶问题上，则是第二义中的事，在别的经论上，都有提到，不必具论。但佛说的淫根，在于心认识，并非指人生理上的器官，生殖器官仅仅身根之一罢了。
一、摄持眼睛，不看淫色。就算美色出现当时，也要把他当成粪虫，有如刀子割心般伤心，有如火烧眼睛般苦楚。心里不要起一丝的爱意，要想到存亡无常的逼切。假如能这样想的话，即便美色当时，也只不过是眼睛忽然起火燃烧罢了，有什么值得贪爱的呢。
二、不听淫声，当淫荡之声传到耳根时，耳朵不要喜爱去听。这种愚痴的淫欲之声，可以扰动人们淫欲的毒蛇林，而种下贪爱的种子，传送淫声的风，叫做贼风，是从我们的耳根听闻，由心识的妄见而发生贪爱的。淫声就有如夜叉的呻吟，有什么值得贪爱的呢？但是愚夫却深深爱着这种虚幻的动静。智者知道淫声来自于身根的煽动，会增长痴爱，会随顺五欲，是存亡流转的大贼，所以不听。
三、不闻香味。要知道香味是从四面八方的风吹来，痴爱的心去贪着而起的。花朵等的香味，实在是从众生的妄想、倒置和鼻识而起的，而我们就认为花草树木及美食之香是香。大智慧的如来收摄身心，不闻香或臭，因为他体会了解到香味不是真实的，所以不称誉香味。
四、不动舌头，不去称说人间利益之事，不去赞叹淫欲之事。嘴巴一直不谈淫欲身触之乐事，不贪着愚痴的淫爱。也不喜爱议论可爱乐的事，因为这样会增长无明及五欲的痴爱，所以诸佛都不言说。
五、心意幽静不动，心头不起淫心，不想淫欲之事，不念淫欲之乐，不动触淫根。因为淫欲之心识不动，因此心得摆脱，而得住于寂灭之处，处于常乐之城。可以身心安稳，无所作为，随从佛学真心之道，住在真如境地中。得入十八大空，及证九种涅槃。
佛及菩萨因具备了这五种积德行善，其身体清净，常常足下生莲花。他们不仅身体清净没有垢秽，内心也恬淡无欲。因此诸佛都讲说不淫戒，是最殊胜清净无上的积德行善，可以取得五种利益。诸佛都赞不绝口，说不淫戒是摆脱之因，优点说不完。淫欲是极重的无形的捆绑，有如老象掉到五欲的泥沼相同。它是导致一切罪恶发生的最底子因素。
我现在要以偈语来宣说淫欲的罪过：
汝等一心听淫浊恶万行
没溺诸禅定障蔽摆脱道
善男子女等欲求摆脱道
远离三界欲火坑五欲河
汤火寒冰山摆脱存亡畏
持心如诸佛当持不淫戒
欲求长命天寿数无量劫
梵天转轮王赋有七财宝
持心如诸佛当持不淫戒
欲得见诸佛闻法证道果
具足六神通游诸十方国
持心如诸佛当持不淫戒
你们要一心一意地听淫欲尘垢是万恶之首
能使诸禅定不得现前能障碍行人取得摆脱
诸善男子及善女性等你们想要取得摆脱道
想要远离三界之牢房想要躲避火坑五欲河
想要脱离汤火寒冰山畏怖存亡想求得摆脱
就要如佛般护持心念就要守持不淫欲戒律
想要生到长命天界去想要得到寿数无量劫
想当梵天王或转轮王赋有天下具有七宝财
就要如佛般护持心念就要守持不淫欲戒律
想要见到十方三世佛想要闻佛说法证道果
想要具足六种神通力想要游历十方诸佛国
就要如佛般护持心念就要守持不淫欲戒律
淫欲有十种过失。哪十种呢？
一、贪淫的人，即便生到天上当天帝享受色欲、声欲、香欲、味欲、触欲这五种愿望的快乐，他的心仍如一只偷食物的狗相同，常常处于迷醉状况而无法清醒，因为他常常沉没在五欲的河流之中。
二、贪淫的人，即便在人间当上国王，威势权利得以自在，也仍是恩爱的奴隶，受人使唤。他可以取得许多的财宝，但是却像烧薪草的火，贪欲反而益发激烈，不知收敛。最终还会因此而亡国丧命，死后蜕化到恶道中。
三、贪淫的人，常常被色声香味触法这六尘贼所驱遣。存亡无常的大象又骑在他的背上，像猿猴般的心，一点都不知道这一切的灾难。欲火焚烧中的贪淫之人，已丝毫不顾爸爸妈妈兄弟姊妹的伦常，像猪狗一般行乱伦之淫，毫无惭愧之心。
四、贪淫的人，常常吸饮女性不净的脓血，在无量劫中投胎时一般都处在女性的子宫中，作为胎儿都以女性体内器官的各种虫子作为衣服，吸吮女根作为饮食。
五、贪淫的人，愿望的心像一把利刀，贪爱的眼像起火的车，把自己的积德行善和修行割掉、烧光。
六、贪淫的人，和王族大臣共处时，会燃烧起贪欲之火，像罗刹般想掠夺这些豪门巨富。贪淫之人和外道修行人共处时，不会生起惭愧心，还像个幻化之人，装神弄鬼说各种男女之间的事情。贪淫之人和沙门共处时，也不懂得皈依，反而会动起情欲，像胶黏草一般。贪淫之人的心念全都是染污的欲念，六情的欲火一同，就把善业的种子都烧光了，把前世清净修行而树立的善业都给消灭了。他的一举手一动足，就像一把利刀在割截善业，眼睛喷发着贪欲的猛火烧掉净业，口就像罗刹贪婪的大嘴要吃人相同，全身毛孔全都在燃烧着淫欲之火。
七、贪淫的人会造八种恶业，他会杀生，制作各种杀生东西，如刀、剑、杖等物。他乐于撮合男女苟合，并编造各种虚伪不实的大谎话。他能喝酒，会吟诗颂词唱情歌，然后打造出一种激发人的情欲的环境气氛。他还可能盗窃各种珍宝、玉器，来装修此淫虫聚集的身体。其身为淫欲之心所唆使，犹如有贪婪之眼的恶狗，专门偷吃恶臭污秽之物。
八、贪淫的人，因为受淫心的唆使，全身就如被欲火所焚烧，也像吸铁的磁石，直接就蜕化下去。因为不修清净梵行，他必定要蜕化到阴间中。
九、贪淫之人，到了肉身破坏、生命完结的时候，就像抛掷贝壳珍珠，一刹那就会堕入到赤铜阴间。赤铜阴间的面积横竖有七千由旬，在铜花林下有大铁床，床上有百千由旬大的热铜八楞柱。柱子的上端有镜子，镜子里会天然出现女性或男人的形像。贪淫之人一见到女性或男人的形象，马上发生爱欲之心，一起引动身体出火，而铜花就变成大热铁钉，铜柱就变成欢腾的铜汤锅，铁床就起火燃烧。镜中的女性就变成狗，男人就变成刀子。狗和刀子就驱逐罪人，要他们吃铁丸，饮铜汁。罪人求死不得，这种苦楚要经受无量年岁，寿数可长达一劫。
十、贪淫的人，如被重云遮障，见不到佛，这都是因为不修梵行的原因。将来必定会蜕化阿鼻阴间的。他的身体大得把整个阴间都占满了，寿数有一劫，而遭遭受痛苦楚也要经一劫。此时，阎罗王会责怪罪人说：“你在世时喜爱贪心淫欲，现在受这种苦楚，感到快乐吗？你现在便是用百千万劫的时间遭遭受痛苦楚来归还欠他人的债，都还不尽呢！”罪人在阴间命终之后，就会投胎到斑鸠、鸽子之中，或者生作龙或蛇，这都是因为染污了清净梵行的原因。所以百生千生都见不到佛，也听闻不到佛法，因此也成不了道果。
