唯有放下万缘，专注念南无
阿弥陀佛。专注求佛
慈悲，接引
往生西方。除此一念外，心中不可复兴逐个点点别种的顾忌。好记我语，自可速得极大之利益。
人生在世，皆不能免疾病逝世之苦。当此等苦事发现之时，唯有放下万缘，专注念南无阿弥陀佛。若气促，则只念阿弥陀佛四字。专注求佛
慈悲，接引
往生西方。除此一念外，心中不可复兴逐个点点别种的顾忌。亦不可望病速好，亦不可另起求神求天保佑的顾忌。有此种顾忌，便与阿弥陀佛之心隔开了，因此便不能得佛慈加被之力。你要知道，六合爸爸妈妈，均不能令你出存亡轮回，唯有阿弥陀佛，能令你出存亡轮回。你若肯放下悉数，专注
，若世寿未尽，就会速好。若世寿已尽，即
往生西方。然不可求病速愈，只可求速往生。求恢复，若寿尽，便不得往生。求往生，若寿未尽，则速得恢复。
往生西方，利益说不尽，较彼生到天上，做天帝天王，尚要高跨越很多无量万万万万倍。你切不可胡思乱想怕死，有怕死的心，就不得往生了。咱们在人世，犹如蛆在粪坑里，囚在监牢里，苦得了不得。
往生西方，如出粪坑监牢，到清净安泰消遥自在之家乡，何可怕死？若一有怕死的心，便耐久在存亡轮回中遭受痛苦，永无出苦的期间了。你若能出声念，则小声念。不能出声念，则心里默念。耳朵听别人念，心中亦如此念。又双眼望著阿弥陀佛（即室中所供的佛），心中想著阿弥陀佛。有别种念起，当自责曰，我要仗佛力生西方何可起此种主见，坏我大事。你若肯依我所说的念，决定会
往生西方，了生脱死，超凡入圣。永劫常受高兴，了无一丝一毫之苦事才智，又何有此种之疾病烦恼乎？倘心中起烦恼时，要知道这是宿世恶业所使，要坏我
往生西方之道，要使我耐久受存亡轮回之苦。我当今知道他是要害我的，我偏不随他转。除过
念佛外，一事也不念他。那就能与佛心心相应，蒙佛接引，直下往生矣。好记我语，自可速得极大之利益。
