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真正学佛人要处处让别人,决定没有跟别人相争的

佛教基础

像孔老夫子,学生们赞叹夫子,夫子有五种德行,《论语》上有记载,「温良恭俭让」,那夫子就是远离供养恭敬自身心他做到了,这三种远离夫子做到了。夫子日常生活当中,待人接物所表现的温和、善良、恭慎(恭敬谨慎)、节俭、礼让,处处让别人,决定没有跟别人相争的。夫子一生不跟人争,表现出来统统是让。你让,他也让,和睦相处,你争,他也争,就变成冤家对头,何苦来?人生苦短,别人要争的给他,什么都能够舍,没有一样不能舍,有什么好争的?世间最难舍的财物,人家要问你要,给他!给他,自己没有了,没有了无所谓。如果命里有,这个地方给了,那个地方会来;命里没有的,你不给人,你自己也保不住。懂得这个道理,所以心平气和、欢欢喜喜的让给你。

我们这一生这个事情干了好多次,结果让给人怎么样?没有多少天我们的环境愈来愈殊胜、愈来愈好。跟我的这些人对我这个想法、做法就放心了,原来不放心。我们道场给人,我们怎么办?真的是古人所谓的扫地出门,带着几件衣服、书本、行头就离开了。每一次这样的大让,后头就有大得,我们所得到的比前面超过殊胜太多了。证明了章嘉大师教导我的,舍得,你能舍你就有得,舍财得财,舍法得聪明智慧,一点都不假。六十多年来我们实验证明,是真的不是假的,这一生过得多自在,不跟任何人结冤仇。满别人的愿,真正就是满自己的愿,跟别人计较,那个冤冤相报没完没了。学佛就懂得这个道理,只有一个纯真的心爱一切众生,这些冤亲债主都爱护他,为什么?他是一时迷惑。他要像我这样清楚,他不会做出这个事情。

文章点评
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