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冤亲债主都是指已经去世的人吗?

佛教基础

中国人习惯上在遇到不顺利的事情时,特别是生活中无法解释的特殊现象,一般都会去佛教寺院或道教宫观作“法事”,超度三世冤亲债主,祈求吉祥平安。

由于超度法会中所用的牌位多是黄色的(相反,如果是为现世家中亲人作消灾祈福法会,牌位则是红色的),所以人们也就习惯将所谓的“冤亲债主”等同于过去生中的或已经过世的人。

其实,“冤亲债主”固然多为过去生不善因缘积累造成及多为非人类有情生命,但也不钝然如此,有时候现世活着的某些人也可能会是我们的“冤亲债主”。

根据佛教的基本义理“因果”所述,过去现在及未来都是密切相关的,所谓“欲知前生事,今生受者是;欲知后生事,今生做者是”。因此,那些于生活、工作、学习中给我们制造麻烦、障碍的人,从某种角度来看,都可说是我们的“冤亲债主”。试想,如果不是过去的某一生中结下恶缘,他们何至于此生如此跟我们过不去呢?

不过,即便现世中会有“冤亲债主”存在,我们也不能心生烦恼,更不能嗔恨或报复,须知“怨怨相报无了时”,“冤家宜解不宜结”,不顺的事情来临时,要以一颗平常心对等,同时努力忏悔自己过去的业力,广修善法,常结善缘,这样处境慢慢就会改变,恶缘渐渐就会减少,“冤亲债主”也会转变为良朋益友。

当然,即便有些人是无法转化的,有些事情是不能转变的,也不要灰心失望。要知道,一切障碍都是人生的“逆增上缘”,没有逆境,我们如何懂得珍惜与上进呢!

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