什么是真正的自由？我们大多数人其实都误解了自由，认为有好东西吃、有好东西玩，没有人管我，这就叫自由，其实这都是自己在骗自己的把戏，明明就不自由，他还非要说是自由。
那么，什么是真正的自由呢？生死自由才是真正的自由，你想要到这个世界上来随时都可以来，你不想待在这个世界随时都可以走，这才叫做真正的自由。但是，虽然这种自由很是令人向往，要获得这种自由也是不容易的。因为你先要过了阎王老子的那一关才可以的。
我们一般人死的时候都会有两个鬼来捉我们去阎王老子那里报道去，一个叫白无常鬼，另一个就叫黑无常鬼。你要想过得了阎王老爷这一关就得跟这两个无常鬼过过招。那么，怎么过招呢？最简单直接的办法就是你要明白佛法里边“无我”的道理。你要是明白了无我的道理，也就无人众生寿者了。
你说连我都没有一个我了，两个无常鬼抓的又是谁呢？没有人相、众生相、寿着相了，还有黑白无常鬼和阎王老子吗？这时候没有一个能抓你的无常鬼也没有一个被抓的你了，你说这种境界妙不妙呢？这就正是六祖慧能大师所说的本来无一物的境界了！
然而，“无我”的道理说容易也非常的容易，放下就是了；说不容易也真的很不容易，因为一切的众生在妄想、分别、执着中过日子过久了你让他放下他也是不容易放下的，那么怎么办呢？唯一的办法就是看破，让看破来帮助放下，因为看破和放下是一法不是二法，真正看破了，是决定没有什么放不下的。
那么到底怎么看破呢？就要在我们的六根门头上用功夫，你迷惑的时候你的六根就是六个贼，一天到晚专门商量着偷你的东西，甚至于和阎王爷里应外合一起商量着到时把你给推到地狱去，这真的是家贼难防啊！
当然，你若是觉悟了，你的六根就是你的六位大护法，天天保护着你，不让外面的贼来偷你的东西。那么，怎么把你的六根变成六位大护法呢？在《金刚经》里面佛告诉我们：“若见诸相非相，即见如来！”你的六根接触到六尘境界，当下能体悟到六尘境界空、假、幻的本质，当下就离开他，不要跟着他走，那么你就解脱了。所以古来的大德说“六根门头放光动地”正是这样的一种境界。
智者知幻即离，愚者明明知道是空、假、幻的东西，可还是要跟着他跑，这个就是千佛出世也是没有办法的事情了。为什么呢？因为佛不度无缘的众生，绝对不会勉强着要去度某个人。他顶多告诉你，那个人可是个坏人，你不要跟他来往，不然会吃亏的，你若是不听话，非要跟那个坏人来往，佛也拿你没办法。
又比如某个人失恋了想要跳楼，佛顶多跑过来拉着他说，你呀！这么年青还是不要跳楼了，跳楼是不好的，世界上还有很多的美女，你也可以找一个嘛，干嘛非要执着那个女人呢？佛这么劝了他，他还是要跳楼，佛也是没办法的事情只能眼睁睁的看着他跳楼了。
所以说，我们修行就在念起的那一个刹那就觉悟到他空、假、幻的本质，不要跟着他走，你就是真正的修行人。你要明知道他是个坏蛋，还要跟他走，佛也没办法。因此，古德常说“念起即觉，觉之即无。”
你要是真正的明白了这个法，对一切的有为法即相离相，知道他空假幻的本质之后不去执着他，那么一切的天魔外道，黑白无常都拿你没有什么办法，因为你已经超出了三界外，不在五行中。
阎罗王本事再大，他抓的也是有为法，有形有相的东西，你要是证悟了无我的空性智慧，融入到了无相的法身之中，他又怎么能找得到你呢？除非他也成佛，否则是见不到你的。
