• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

见背恩人,当愿众生,于有恶人,不加其报的意思

佛经首页

阿弥陀佛,大家好!又是一天相互学习鼓励的时候。今天我们来学习《净行品》第八十九愿:

见背恩人 当愿众生

于有恶人 不加其报

这一愿的大意是说:

当菩萨(发大心的修行者)遇到背恩弃义人的时候便会发愿,希望一切众生,对于恶人不生丝毫报复之心。

见背恩人:

背恩,即背弃恩义。背恩的人,不知报答他人恩惠,如《六度集经》中所说:背恩无反复,虚饰行谄伪,是为愚痴极,唯默忍为安。

于有恶人:

恶人,指身、口、意行恶之人。《佛说无量寿经》中讲道:善人行善,从乐入乐,从明入明;恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

不加其报:

报,这里指报复。这句的意思是说,无论恶人如何对待菩萨,菩萨都不会心生嗔恨,更不会对其加以报复。若以怨报怨,冤冤相报,永无止息。因此,佛经故事中父亲教导儿子:怨无轻重,皆不足报。以怨报怨,怨终不除,唯有无怨,而除怨耳。

因为菩萨了知了这样的道理,所以在他们看来,只有宽宏的心,无怨无憎,才能真正解除人们内心的怨憎。《八大人觉经》的第六觉知说道:贫苦多怨,横结恶缘。菩萨布施,等念冤亲,不念旧恶,不憎恶人。这同样也是说的这个道理。

佛陀除了以言教告诉世人不得以怨报怨之外,还身体力行做出了最好的榜样。比如,佛陀往昔做忍辱仙人的时候,被歌利王节节割截身体,不仅不生嗔恨心,还发菩提心,以德报怨,发愿成佛后先度歌利王。佛陀证道后,在鹿野苑初转法轮时,所度五比丘之一的憍陈如尊者就是往昔的歌利王。

下面再来分享一则小故事。

一位禅师见到一只蝎子掉到水里,决心救它。谁知一碰,蝎子竟然蜇了禅师的手指。禅师无所畏惧,再次出手,岂知又被蝎子狠狠地蜇了一次。

旁边有一个人说道:它老是蜇人,您又何必救它呢?

禅师回答:蜇人是蝎子的天性,而善良是我的天性,我岂能因为它的天性,而放弃了我的天性呢?

从这个故事也可以看出,无论恶人怎样对待菩萨,菩萨慈悲济世的愿力都不会改变,更不会以恶报恶。通过学习这首偈,希望我们能够开发出无我、平等、慈悲、包容的本性,令自己获大利益,并能够更好地利益众生。

可谓:

背恩弃义人不喜,

不知报恩愚痴极。

一句弥陀息贪嗔,

菩萨慈悲行大义。

让我们一起称念:南无阿弥陀佛!(十句)万善同归西方极乐世界,南无阿弥陀佛!愿大家开心自在,吉祥如意!

原文标题:学习《净行品》九十二

文章转自微信公众号:如瑞法师

1
文章点评
2023-02-01
礼敬佛陀竟能得到这五种殊胜功德
【原文】世尊告诸比丘:承事礼佛有五事功德。云何为五?一者端正,二者好声,三者多财饶宝,四者生长者家,五者身坏命终,生善处天上。所以然者,如来无与等也。.. <详情>
2023-02-01
远离妖媚的女人!这八种姿态为智者所厌恶
【原文】佛告大王:妖蛊女人有八十四态,大态有八,慧人所恶。何谓为八?一者嫉妒,二者妄瞋,三者骂詈,四者咒诅,五者镇厌,六者悭贪,七者好饰,八者含毒,是.. <详情>
2023-02-01
震撼心灵的棒喝!人类贪图淫欲的恐怖恶果
【原文】夫淫欲者,譬如盛火,烧于山泽,蔓延滋甚,所伤弥广。人坐淫欲,更相贼害,日月滋长,致堕三途,无有出期。夫乐家者,贪于合会恩爱荣乐因缘,生老病死离.. <详情>
2023-02-01
至心念佛!能消灭八十亿劫生死之罪
【原文】佛告阿难及韦提希:或有众生作不善业,五逆十恶,具诸不善,如此愚人以恶业故应堕恶道,经历多劫受苦无穷。如此愚人临命终时,遇善知识,种种安慰,为说.. <详情>
2023-02-01
《法华经》里的一个真相!
【原文】我今应当教,令得于道果。即为方便说,涅槃真实法。世皆不牢固,如水沬泡焰。汝等咸应当,疾生厌离心。诸人闻是法,皆得阿罗汉。具足六神通,三明八解脱.. <详情>
2023-01-31
佛陀开示何为怨妇?
【原文】何等怨家妇?见夫不欢,恒怀瞋恚;昼夜求愿,欲得远离;虽为夫妇,心常如寄;乱头勤卧,无有畏避;不作生活,养育儿子;身行淫荡,不知羞耻;陷入罪法,.. <详情>
2023-01-31
若做到这四点能远离各种障碍速证清净
【原文】妙慧!菩萨成就四法,能离法障,速得清净。何等为四?一者、以深意乐摄三律仪;二者、闻甚深经不生诽谤;三者、见新发意菩萨,生一切智心;四者、于诸有.. <详情>
2023-01-31
佛陀开示一切法的本质
【原文】观一切法,皆无所有,犹如虚空,无有坚固。不生不出,不动不退,常住一相,是名近处。《法华经》【注释】观一切法,皆无所有,犹如虚空,无有坚固:要静.. <详情>