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万缘放下,是指连家庭儿女都不顾了吗?

佛化家庭

问题:

我家人学佛后说要万缘放下,对儿女不顾这样做对吗?

常暘法师:

  佛法讲万缘放下,不是说对家庭的责任都不顾了,这是完全不对的。

万缘放下指的是什么?是指我们心里面要观照到诸法的空性,不被这个世间的外境来牵动我们的心,并不是说万缘放下什么事都不干了。这就把理和事搞得格格不入了,往往理体要靠事相来表达。

如果一个人学佛了,儿女都不顾,看着他们学坏或者各方面不好都不救,那你这个学佛还有什么慈悲心呢?这个慈悲心、菩提心,就是讲到不但要帮助我们身边的家人朋友,而且要惠及到普通人,甚至我们曾经讨厌的人,你都愿意把这种利益给到人家。

真正有慈悲心的人,哪怕就是我们曾经讨厌的人,他现在有困难了我们都要去帮助他,你这才是学佛学对了。

  如果现在学了家庭责任也不顾了,整天变得越来越自私自利了,那这样的学佛偏离了方向。把万缘放下理解成把责任义务都放下,这个肯定有很大的问题,那不叫学佛,那叫学魔。

佛能做到同体大悲,救护一切众生。如果连自己的孩子都不管,那你还有能力去救别人?那你还会去救别人吗?如果一个人连自己的亲人都不会去救,他就连起码佛教徒的资格都没有,就不要再谈什么万缘放下,这是一个很大的误区。

我们修行以后要有智慧。如果修成这样子,佛教徒就在败坏佛教的形象,整个佛教的法脉都会被这种学偏离的人败坏。如果你的家人看到你这样学佛,他对佛法不会有好感。这样的话,其实表了一个不好的形象,就会造成很大的罪。

我们对佛教的一些名相一定要理解到位,不能凭着自己片面的理解,完全颠倒了佛法教导的宗旨。佛法教育我们要担起责任,学佛以后更应该把家庭责任,生活工作当中的责任担起,而且要扩大,惠及到更多的人。

我们修行就是让自己的能量越来越足,让我们能去帮助更多的人,更重要的是让自己的思想高度要提高,不是整天还是自私自利。一个自私自利的人,思想觉悟是最低的。你慢慢地要拔高,到博爱,慢慢地到慈悲,然后再到大慈大悲。你这样才是在朝着光明的方向在走。

有很多人学佛以后是越学越自私的,看这个人也看不顺眼,看那个人也看不顺眼,觉得自己修得可好了。懂了一点点佛理,而且也是理解偏的,在那里高高在上,这是一种颠倒。

真正能做到外缘放下,就是在每件事情当中,你能在因上尽自己最大的努力,对结果不追求、不贪恋、不嗔恨、不排斥,这才是真正正信的佛弟子所为。

在因跟缘上面都是尽自己最大的努力,在结果上就能随缘了。这样的学佛人才是自在的,才是正确的。

文章转自微信公众号:如是我闻报德寺

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