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对于修行者来说,忍辱是大丈夫之行

佛与人生

忍辱是修行中最难过的关,它超过一切苦行的疼痛,能忍的人走到哪里,都没有敌人;不能忍的人,走到哪里都有对立冲突,最后伤害的是自己。

忍,不仅要忍自己及他人的情绪,还要忍外在的种种欲境的诱惑。能忍的人,人际互动关系就能圆融,人格和行事就不会偏斜。

忍辱可分为生忍和法忍。生忍就是无论别人以何种方法污蔑、毁谤、恶心加害于你,都能忍心不动,也不因众生对自己的恭敬供养而心生贪著、我慢。法忍则是对于心中的习气烦恼能够不起心动念,就是不论顺境逆境,不论是内在的烦恼或外在的天灾人祸都能安住身心。

有忍辱力,才能成就世出世间的事业。《佛遗教经》中说:忍之为德,持戒苦行所不能及。因此说,忍是高尚德行的体现,忍虽不是事上有形有相的苦行,但却是心念上的苦行,它比身体上的苦行更难百千倍。

每个人都有不同的个性和想法,所以大众共同生活、工作、修行,就必须学会忍耐。如果每个人都放纵自己,以自我为中心,团体就不能共同生活共同合作。只有通过修学忍辱,才能成就宽广的胸襟,养成豁达知足的个性,才能有好人缘,才能与大众同修共住。

所以,就世间而言,忍可成就健全和高尚的人格,圆满身边的人际关系,维护幸福和睦的家庭,帮助事业顺利发展,增进身体健康,促进社会和谐。

对于修行者来说,忍辱乃是大丈夫之行。若无忍辱,则无法可行。佛说:能行忍者,乃可名为大力人。因此说,忍辱并非懦弱,能够忍辱,调伏自己习气者,才是有大力量的人,才是真正知因识果,明辨是非的大丈夫。

原标题:【果证法师】忍辱是心念上的苦行,比身体上的苦行更难百千倍

转自微信公众号:唐山药王寺

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