普贤上师巴(珠)支仁波切,是上世纪末大圆满的大成果者,他是一位名孚众望的教师、诗人和作家。他身著游牧民族所穿之手艺缝制的羊皮长褂外衣,常常匿名在东藏(编按:即康区,即西康)各地行走。很少人认出,他即是他们所期盼见到敬仰的喇嘛。
有一次,巴支仁波切遇到一群喇嘛正要前往参与一个隆重的聚会,于是他参与他们一伙。由于他衣著非常褴褛,情绪又非常谦虚,人们把他当作一位寻常的讨饭修行者,因而他有必要帮助煮奶茶,砍柴薪,并服侍那些出家众。就这样,他们翻山越岭,穿过东藏偏僻的康区。
有一天,他们听说有一位显要的喇嘛,将在邻近给一个主要的口传、金刚乘的灌顶及开示教法,这群人便匆匆地赶去参与。当他们抵达时,一切的喇嘛、信徒以及出家众,都穿戴着寺院富丽的帽子、宝冠及各种垂饰物;精巧的马鞍、花彩,将坐骑装修得非常富丽;长管号角、海螺贝壳及铜制喇叭,奏出调和的天乐。每位显贵的喇嘛都被恭请到法座上,法座的高度视喇嘛的位置而定接着法会的典礼就开端了。
灌顶完毕,一切的人都到传法上师面前供养,并秉承上师将手放在他们头顶的加持。巴支仁波切在全部过程中,都安静地坐在那群人的后边,并站在长队伍的最终,等候加持。队伍缓慢地行进,一个接一个地在上师座前顶礼,供养一条白色的丝巾(哈达),并承受上师的加持。
刚开端,上师以他的手放在每个人头上,但是大众实在太多了,他开端用一根长的孔雀茸毛,碰每个人一下,表示加持。就这样一直到最终,当流浪汉站到他面前,那位传法上师惊惶地睁大眼睛:这个衣著龌龊又肮脏的人,不即是活佛──那位登峰造极大圆满上师巴支仁波切吗?那位传法上师赶忙下座,俯跪在地上,在大众呆若木鸡下,他将孔雀茸毛供养巴支仁波切,并对这位面带微笑的圣人再三顶礼。