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大宝法王:上师的大悲集中体现在哪方面?

噶玛巴教言

师徒关系的建立,奠基在两个基础之上:上师的大悲和弟子的虔诚。上师的大悲是什么意思?意思是上师的悲悯、慈爱之心。

生活中有很多种关爱,例如亲子、朋友、夫妻之间的关爱。而上师对于弟子的关爱,对于一个行者的生命而言,是非常重要的。

但是,有些弟子时常误把上师的关爱当成世俗的关爱,这时候就会生起“上师没有关心我,只关心其他人,都不在乎我”、“上师只对他说法,都不对我说法”等等的想法。

当然,对于上师,每个人多少都会各自的看法,但是我们应正确的了解到,在究竟上来说,上师的大悲、关爱,是超越世俗的。

上师的大悲,眷顾的是众生的痛苦,而这里痛苦只的是哪一种呢?佛教当中提到痛苦分为三种:苦苦、坏苦、行苦。

“苦苦”是指一般感受上的痛苦,例如病痛、不舒服等等。“坏苦”指的是改变的苦,就是任何感受上的快乐终究都会消失坏灭的。

因此快乐的感觉,本质上也是一种痛苦,这被称为“坏苦”。“行苦”,指的是一切现象、万法的本质就是苦。

上师的大悲,帮助我们消除的是哪一种痛苦呢?首先,不是感受上的痛苦,不是苦苦;也不是帮助我们得到感受上的快乐。

例如得到健康、财富等等有漏的快乐,如果上师的目的是帮助我们得到感受上的快乐,那其实等于是上师在帮助我们得到坏苦,这是不合理的。

因此,上师的大悲,眷顾的,是消除“行苦”,也就是消除痛苦的根本、种子。身为弟子的我们,要有这样正确的认识:上师的大悲,是帮助我们消除“行苦”。

而上师之所以给予我们口诀、教授,是为了帮助我们出离轮回,消除“痛苦”和“痛苦的因”:“业和烦恼”。

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