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惜福才能走的长远

福安古观音阁
惜福是很重要的,也只有惜福和勤劳才能走的远。

我祖父是非常惜福,而且真勤劳。他八十多岁还上山采茶叶,采茶叶要站着,他站不久,就是拿个椅子坐着采。十年前,那个茶叶可能一天采不到十块,或者十几块,但是那个是他辛苦的钱。期间他还有小肠病,但是他老人家从没有上医院,也几乎没怎么吃药。因为他一辈子没做坏事,从不要别人的东西。

我读初中,有个同学送我一双袜子,一块钱的袜子。我祖父就跟我说,别人的东西不要。他一辈子没有讲过非常精彩的话,但是他老人家就这句话窝印象深刻。

我祖父活到九十六岁,他生前几乎不麻烦别人。他惜福到什么层度么,就是一个鸡蛋,配饭吃一顿。然后我祖父的妹妹,就是我姑婆,她常年吃斋。所以惜福和勤劳是两大法宝。因为在农村,几乎没有什么需要消费的。是烧柴火灶,上山砍柴。这个就是家教。

我祖父很好的一点,就是几乎不会麻烦到子孙。比如他在六十岁,就给自己做好了坟墓。到了96岁往生。往生要进葬。进葬的前一天,就是下大雨。进葬当天早上,居然没有雨。农村父老乡亲送他上山,进葬结束。是中午又开始下暴雨。这个算是他福报。因为如果进葬时,下雨,送葬队伍就会被雨淋湿。还好没下雨,也可以说是一种感应。

惜福实在太重要。勤劳是一回事。勤劳不惜福,很多福报都用没了。包括抽烟喝酒,我祖父都没有这个恶习。

这么多年来,我也确实看到很多老人,不同的死法。有的人死之前,狼哭鬼嚎的,非常可怕。这就是修的不够好的。

有个来寺庙护持的老人,她母亲要往生前,就是病了一下。她一出去回来,就往生了。往生前也把事情交代好了。这都是算善终。

中国人讲的是五福临门,就是寿终正寝也是一种,就是死的好,也是一个人一辈子有修行。死后能有瑞相,也是有修行。有的人死的可怕,没死之前,地狱的恐怖相貌就出来了。或者就是死的骨头烧出来都是黑的,就是这个人业障比较重。

所以大家看,家族有些善业,也有恶业。尤其家族善业要传承,恶业要忏悔。比如我祖父虽然长寿,比较可惜就是没有遇到佛法。以前农村没什么佛法的。还好这时代比较好,起码很多农村人都知道地藏菩萨。

没有佛法能修出寿终正寝,说明这个人这辈子内心是坦坦荡荡,对得起祖先,对得起天地良心,是个了不起的人。能遇到佛法自然更好。
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