我从小诞生在一个佛教家庭，父母他们对佛法很虔信，比起他们我真的不算什么，我的亲戚朋友也都对佛法很有信心。
后来我得到一个噶玛巴的名号，被带到寺院，有个老师二十四小时跟我在一个房间里，我哪儿都去不了，还有行持很好、很有善行的侍者整天在身边。
后来来到印度，也遇到很多具德的上师，跟随他们听闻了法教。从这样的经历看起来，大家一定说：“你绝对是个佛教徒”，但这样就真的算是个佛教徒吗？
有时我们说自己是佛教徒的时候很确定，但如果问：“你是个好人、善良的人吗？” 有时反而会迟疑一下，不那么确定，这真是很不好意思。
但这种情形却很多，这是很重要的部分，做为一个人，你得先是一个好人、一个善良的人，才能成为佛教徒。
就像想做一个黄金的宝瓶，首先材质得是黄金，想做金瓶，却只有铜，永远也做不成金瓶。
想成为一个佛教徒，至少要先成为一个善良的好人。没有善心，却想成为佛教徒，是种邪见。
所谓善良的好人，不是指完全没有烦恼和情绪，这很难，但至少情绪要比较轻微，不那么放肆。只要你是一个善良的好人，自然就会是一个佛教徒。
“佛教徒”仅仅只是个名称，贴上这个标签，其实无法改变你。能不能成为真正的佛教徒，在于你愿不愿意真正改变，成为一个善良的好人。
随时要提醒自己，随时和自己沟通，看自己有什么地方是善良的、还不足的地方是什么，随时调整，朝善的方向改变自己。
