为何祖师大德们可以密契师意、传承善常识的心法?最重要的原因是他们对所依止的善常识都有清净的决心。由于修学佛法最重要的是接近善常识,而接近善常识的第一关即是对善常识要修决心。
决心是道的本源,全部积德行善之母,一切的积德行善都是从这个当地长出来的。反过来说,假如咱们对善常识没有决心的话,就象种子被火烧焦了相同,是长不出根芽来的。咱们不仅要常常思想善常识的积德行善,培育程门立雪的决心,还要常常忆念善常识的恩德。要知道咱们在佛法上所得到的成果,都是同善常识有关的,善常识为咱们的付出,咱们很难彻底领会得到。
在人间,爸爸妈妈生养了咱们的色身,教师教给咱们常识和学识,而善常识教给咱们佛法,让咱们沐浴在法性的光亮当中。人间的孝子都会对爸爸妈妈念恩、回报,更何况修学佛法的人呢?反过来说,假如咱们不知道感念善常识的恩德,就会以为在佛法上得到的全部都是自个应该得到的,或者是靠自个得到的,这么就会造下远离善常识甚至蜕化的业,这条路就不也许长远地走下去。
咱们只要常常思想、忆念善常识的积德行善和恩德,才会想去接近,才会想如法地恭顺承事依止,这么咱们才会有刚强的意志、坚决的信仰走这条成佛之路。所谓万善底子从师出,能生利乐如良田,作为一个学佛者,时刻不能忘本!咱们在人生漫长的学佛进程中,挑选、接近善常识是至关重要的一步。经过咱们接近善常识、听闻佛法,坚决自个的决心,在善常识的提携呵护下,建立起准确的修行知见,然后精进刻苦。
咱们在此生可以如理如法接近依止善常识,学修佛法,十分地走运。经过这一生的尽力不断地做作依止善常识的善业,坚持这种难得的等流,在将来的生射中,这种善业得到相续增加,甚至生生世世得到善常识的摄受,跟随善常识走上成佛之道,直至成果无上菩提。选自学诚法师《如何接近善常识》