黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的护法，因其从前发愿：保护全部贫穷众生，令他们在修行途中不因资粮缺少而退失菩提心，助益全部有情，且其身肤黄色，故被世人称为黄财神。黄财神本来即是四大天王中的北方天王（也有别的一种说法：说金刚手菩萨为救度、消除众生之匮乏贫穷，化现财神臧巴拉。）。
按佛经记载，他住在须弥山北面的黄金对缍，曾受佛陀托付，在未来邪见王消灭佛法时，将出生护法佛教，由于他常看护在佛陀周围，听闻佛法较多，所以又得名多闻天王，而他的施财天身份和功用却在汉传佛教中不为人知。即便在藏传佛教里，多闻天王和黄财神也是各有其独自的艺术形象，他们都有司财的功用和财神的形象特征。黄财神的形象多见为：头戴花冠，头顶有发髻，嘴角有胡须，下额还有络腮胡须。双眉呈倒八字行上竖，双目圆鼓，脸庞丰圆，上身饰璎珞，下身着长裙，手足饰有钏镯。
身体肥壮，肚子很大。半跏坐于莲花座上，左腿横盘，右腿下垂，脚踩一海螺。左手握吐宝鼠鼬，右手持布达拉葛满意宝，为其形象主要象征。旧日释迦牟尼佛在中印度摩陀国之灵鹫山（又译鹫峰山）讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来阻止，令山崩坍毁，此刻黄财神英勇现身保护，使得众多闻法比丘安然无恙。后来释迦牟尼佛嘱黄财神皈依佛法，助益全部贫穷众生，走佛教之路，逐步成为大护法神。修持黄财神法者，需发无上菩提心（上求佛道，下度众生），勤行施舍，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一。
只要这么，才干令自个在修行的道路上不会由于缺少资粮而抛弃修行。本来，黄财神给予修行者第一位的真实的利益并不是金钱，而是庇佑其能增加福德、寿数、才智，最后给予的才是物质上的保证，凡贪心人天福报，梦想求意外之财的，皆不予求。在佛教中，黄财神的身、口、意、福业、积德行善等又化身成五色财神，即黄财神为意、红财神为口、白财神为身、蓝财神为福、绿财神为积德行善化身，而黄财神是全部财神的总集化现。
众生修习财神法的积德行善利益是十分殊胜的，可让修持者俱足缘由福报，有更多的机会触摸佛的便利法门，不致被日子困境所困扰，便利放心求道；而修习财神法门，只要以忠诚之心持诵念咒，即可取得黄财神的加持庇佑，能使人财利俱足，革除经济压力及全部的穷境，更能增加福德才智并延寿。可见，黄财神不是来满意世人对金钱的贪欲的，而是以广阔菩提心救度那些资粮不具的修行人的。世人对黄财神的贪念可休矣！
