• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

如何处理抄写的经咒?

佛教常识

问:师兄,末学描摹了一些楞严咒梵文版。是描红纸,很薄,不方便保存。很多梵文自己觉得抄写的也不一定准确。放置的时候也不大整齐。压的压,叠的叠,心里看了也挺难过。应当如何处理?网上看有烧掉和埋掉两种做法,请问正确的是什么方法?祝师兄早成佛道!答:末学回答如下,仅供参考。任何抄写的经咒,都可以好好运用,不一定要火化或掩埋,这样不是浪费了吗?何况纸张都是砍树做成的,应该要好好注重环保,避免纸张浪费,抄写过程有您付出的[用心]和[专注力],这可以运用各种方式继续发扬光大,产生[回向力],例如,可以做成香包挂件送给亲友,或是用来帮家人或亲友的房子设立结界,或安置在各个房间,或挂车上,或安置在办公室,(任何经咒都能安宅,经在,佛在,护法在...这点很多佛经都有开示)这样就能让亲友都能结佛缘,而且让亲友依靠咒力逐渐行善断恶,趋吉避凶,所以,能好好运用这些经咒就好好运用。这样比印刷的楞严咒更好,因为这有愿力和心力的结合,而能产生更大的[回向力]这可以感化更多众生如果您真的要火化或掩埋(这可以用来安土地,以悬挂的更好)也应该入观回向法界,利益法界众生和当地众生,这样才能透过增上您的发心,而影响众生,真正增上功德,([功德]的意义在於让自己和众生都恢复清净光明,恢复佛性)其实只要发起无限的正向清净光明心,到处都可安置,这种道理和[施食]或[持咒超度]一样,只要您发心无限,清净光明无限,无所畏惧,就能普渡众生,感化众生,影响众生。要注意的是~当众生有求於我们的时候,就以清净光明心超度他们,或随时随地起清净光明心念佛持咒超度众生,不用等众生上门,不要像初学者怕东怕西,贪功德,又怕众生找上门,疑神疑鬼,这真是太奇怪了,这样根本不是真正慈悲,发心不正确,当然功德少,应该要认识清楚,佛法就是普渡众生的法门,是以[慈悲心]和[智慧]([清净心]生智慧)为根本,所以是因为[慈悲心],因为想帮助众生解脱而[施食]和[超度]众生,不是因为贪功德福报,这种观念没有好好建立,所以经常发现施食超度的问题,这就像乞丐上门了,却又想把乞丐赶出去,这不是颠倒吗?难怪会产生问题。一切法门,都要懂心法,正确运用心法,发起正确的心念,这样才会真正增上功德,因为佛法是心法,一切众生的业力和念力也都来自於心,所以要用心,用真心,这样就能感化众生,就能转业。

3
文章点评
2022-06-11
佛教安葬方式之一“坐缸”
近几年,各地纷繁呈现某位法师去世后坐缸数年而效果不坏肉身的报导,好像坐缸变成肉身不坏的必备条件或代名词,致使许多佛教信徒也格外热衷于坐缸,把坐缸当作佛.. <详情>
2022-03-11
祈福的四种方法
培福有福大多数人都喜欢享福,所以人老了,就要享老福;儿女孝顺,就享儿女福;太太贤惠,享太太福;丈夫可敬,享先生的福。一般人的观念总认为有福不享的人是傻.. <详情>
2022-03-11
僧人的生活是怎样的?
世人多羡慕僧人,就连宋朝的仁宗皇帝也说:“若得为僧,出入于金门之下,行藏于宝殿之中。春听莺啼鸟语,妙乐天机;夏闻蝉噪高林,岂知炎热;秋睹清风明月,星灿.. <详情>
2022-03-11
修行的人过午不食或者日食一餐?
问:修行的人过午不食或者日食一餐,那是为何?成刚法师开示:过午不食,就是所说的持斋,斋就是和佛法相应之意。由于饮食也是五欲之一,贪著饮食只能增益存亡。.. <详情>
2022-03-11
普贤菩萨为什么坐骑是“六牙白象”?
普贤菩萨多以六牙白象为坐骑,与骑乘狮子的文殊菩萨,同为毗卢遮那佛之胁士,合称为华严三圣。普贤菩萨代表悉数菩萨行德本体。白象代表愿行殷深,勤劳不倦;六牙.. <详情>
2022-03-11
净慧长老:醒悟人生,贡献人生
讲台后边的横幅上说是要我讲日子禅的真理,连我自个都莫明其妙,不知道日子禅的真理究竟是什么。我想,既然是说日子禅,往常我讲日子禅离不开两句话:在日子中修.. <详情>
2022-03-11
真实的修行,源于体验
修行和做研究不一样,研究要讲究理论严谨,要讲究证据,修行是一种生命体验,那他要去哪里给你找证据呢。所以禅宗才说,如人饮水,冷暖自知。你要去体验,比如说.. <详情>
2022-03-11
详解地藏法门
1、《地藏经》的功用分为二种:1.1《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的进程,及怎样让人自己改变命运以妙手回春的方法,并可以超拨过去世的冤亲借.. <详情>

最近更新

© 2015-2024 素超人

发帖规范以及说明 举报方式:点击联系我们