据楞严经卷六载，观世音菩萨以金刚三昧无作妙力(不作意之力用)，与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏功德。
一者，由我不自观音，以观观者。令彼十方苦恼众生，观其音声，即得解脱。
二者，知见旋复，令诸众生，设入大火，火不能烧。
三者，观听旋复，令诸众生，大水所漂，水不能溺。
四者，断灭妄想，心无杀害，令诸众生，入诸鬼国，鬼不能害。
五者，熏闻成闻，六根销复，同于声听，能令众生，临当被害，刀段段坏，使其兵戈，犹如割水，亦如吹光，性无摇动。
此段是说菩萨让众生无畏刀兵刑具之难，众生临当被害，只要恭敬称念菩萨，则刀刃所加，段段折坏，纵然其刀不坏，我们的身体也不会被刀剑割伤，犹如以刀割水，水无断痕，如风吹光，光不息灭。
六者，闻熏精明，明遍法界，则诸幽暗性不能全，能令众生，药叉罗剎，鸠盘茶鬼，及毗舍遮，富单那等，虽近其傍，目不能视。
此段是说，观音菩萨令众生无畏鬼邪侵害，菩萨之精明能使药叉之目受明夺，自不能视，则诸鬼难也没什么可畏惧的了。
七者，音性圆销，观听返入，离诸尘妄，能令众生，禁系枷锁，所不能着。（此段是说，观音菩萨能帮助众生，令众生无畏囚禁之难。）
八者，灭音圆闻，遍生慈力，能令众生，经过险路，贼不能劫。(此段是说，观音菩萨能令众生无畏贼寇之难）
九者，熏闻离尘，色所不劫，能令一切多淫众生，远离贪欲。(此段是说，菩萨能令众生无畏贪毒之难，即远离贪欲）
十者，纯音无尘，根境圆融，无对所对，能令一切忿恨众生，离诸瞋恚。（此段是说菩萨能令众生无畏瞋毒难，即远离瞋怒)。
十一者，销尘旋明，法界身心，犹如琉璃，朗彻无碍，能令一切昏钝性障诸阿颠迦，永离痴暗。（此段是说，观音菩萨能令众生无畏痴毒难，即远离痴欲)。
十二者，融形复闻，不动道场，涉入世间，不坏世界，能遍十方，供养微尘诸佛如来，各各佛边为法王子，能令法界无子众生，欲求男者，诞生福德智慧之男。此段是说，观音菩萨能应无子众生所求，令他们生德福智慧的儿子）。
十三者，六根圆通，明照无二，含十方界，立大圆镜空如来藏，承顺十方微尘如来，秘密法门，受领无失，能令法界无子众生，欲求女者，诞生端正福德柔顺，众人爱敬有相之女。（此段是说，观音菩萨能满足众生生女之愿）。
十四者，此三千大千世界百亿日月，现住世间诸法王子，有六十二恒河沙数，修法垂范，教化众生，随顺众生，方便智慧，各各不同，由我所得圆通本根，发妙耳门，然后身心微妙含容，周遍法界，能令众生持我名号，与彼共持六十二恒河沙诸法王子，二人福德正等无异。（此段是说，众生诚心称念观世音菩萨的名号，可得无量福德。）
