作者：太桥旦曾堪布
三、小结
佛陀对我们最大的加持与恩赐是什么？就是如实地告诉我们什么事该做，什么事不该做；什么是善，什么是恶；什么事会导致痛苦，什么事会获得幸福，这就是佛陀对我们最大的加持！我们遵照佛陀的话，做得多，得到的加持就多；做得少，得到的加持就少；根本不做，就得不到任何加持。
经常会有弟子来跟我说：“师父，请您加持我一下吧。”我马上会像模像样地拿起金刚杵放在他头上，心里却总是嘀咕：“怎么加持呢……哎呀，我是不是太用力了，金刚杵会不会把他的头压疼？”总之我不是特别自信。然而每当我讲述《修心七要》等法教的时候，心里就很踏实、很自信，我自己喜欢学并从中受益，也喜欢分享给大家，我确信这样做能够给予大家加持。这并不是说我有什么特别的力量，而是佛法有不可思议的力量。这一点我有亲身体会，是佛法把我完全彻底地拯救了。大家是否能得到这些加持呢？这完全取决于大家闻法后能否依教奉行，要时刻记住冈波巴大师的话——“同时闻思修佛法是不会错的”。
那么，在烦恼彻底断除之后，我们会变成什么样的人？
密勒日巴尊者经过了长期的禅修，证得了至高无上的大手印境界，彻底根除了烦恼。他在修行道路上曾遇到极多的违缘——叔父、叔母等亲人伤害他，很多非人伤害他，很多猎人对他射箭，还把他埋在地下、扔进河里、用火焚烧，但这一切对尊者没有丝毫影响，他反而把所有违缘都转化成了修行的助缘，把一切仇敌都转化成了他的弟子。
再看另一位圣者——莲花生大士。莲花生大士当年在印度的时候，萨霍的国王有位公主叫拉吉门达拉娃，很多邻国的太子都希望娶她为妻，但国王视公主为掌上明珠，都没有答应。莲花生大士以神通观察，发现拉吉门达拉娃公主不是一个普通人，而是一位空行母。于是莲花生大士就秘密地把公主带到一个山洞里，对她进行一对一的传法。这件事被一位牧牛人看到了，他心中产生了很不好的念头，于是赶紧把这件事报告了国王。国王听后大怒，派人把莲花生大士和公主都抓了起来。国王挖了一个大坑，里面布满了荆棘和毒蛇，把莲花生大士扔在坑中，又堆起很多木柴，放火烧莲花生大士……大火烧了好几天，莲花生大士不仅没有受到任何伤害，那个大火坑反而变成了一个清凉甘洌的蓝色湖泊，莲花生大士在湖中央端坐。国王见到这个情景极为震惊，深深地忏悔了，于是把所有的权利和财宝都供养给莲花生大士，还请大士坐在马车上，国王亲自驾车，迎请莲花生大士住进王宫。这个湖叫莲花湖，现在还在印度，已经成为圣地。
所以，如果我们内心的烦恼彻底净除了，就能像这两位大成就者一样，无论是天灾还是人祸，没有任何灾难能伤害我们；如果没有净除烦恼，我们只能继续当凡夫，承受轮回中的一切难言之苦。
最后，我们引用《入行论》的一段开示，作为对“先净重烦恼”这句教言的总结：
纵使天非天，齐来敌对我，
然彼也不能，掷我入无间。
强力烦恼敌，掷我入狱火，
须弥若遇之，灰烬亦无余。
从强度上说，三千大千世界所有的天龙八部、恶神妖魔、鬼道众生联合起来伤害我们，也不能让我们堕入无间地狱。而我们粗重的烦恼，却能把自己送入无间地狱，在能够烧尽须弥山的熊熊烈火中饱受摧残。
吾心烦恼敌，长住无尽期，
其余世间敌，命不如是久。
从时间上说，即使是最凶恶的仇人，能伤害我们多长时间呢？也许几年，也许几十年，最多不过夺走我们一世的生命。但是烦恼伤害我们多长时间了？不是一世，也不是两世，而是从无始以来的生生世世。
若我顺侍敌，敌或利乐我，
若随诸烦恼，徒遭伤害苦。
对于仇人，如果我们宽恕他、祈求他，很可能会化敌为友。但是对于烦恼，我们越对它好、越追随它，它越会变本加厉地伤害我们。对于仇人，我们会尽力躲避，因为我们害怕被伤害。但是对于烦恼，我们不仅没有躲避，还一直把它珍藏在内心，倍加呵护。这太不合理了吧？为什么我们要躲避一个普通的仇人，反而去亲近一个从无始以来一直残害我们的仇人——佛法烦恼呢？
无始相续敌，孽祸唯一因，
若久住我心，生死怎无惧？
谁喜欢心怀恐惧？谁愿意遭受无尽的痛苦折磨、恐怕没有人愿意。但只要心中的烦恼一息尚存，这一切灾难就不可避免。那么，烦恼不是大魔，谁是大魔？这样一个超级大恶魔住在心里，怎能不令我们心怀恐惧呢？
吾宁被烧杀，甚或断头颅，
然终不稍让，屈就烦恼贼。
因此，我们宁愿被烈火焚烧、被恶人杀害、被仇敌砍掉脑袋，也永远不要对烦恼退让半步，永远不要屈服于这个恶贼。
我们要牢记寂天菩萨的教导，勇猛精进，净除一切烦恼。首先要脚踏实地从“先净重烦恼”做起。虽然这不是一件轻而易举的事，但如果我们今生不努力，以后恐怕再也没有机会了。
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