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大宝法王:在业力与烦恼中,是无法得到究竟快乐的!

噶玛巴教言

其实在这个世间上有很多看似快乐的源头,看上去是快乐的,但是实际是痛苦,这在《中观四百论》中有讲到。

总之,在业力与烦恼下,没有办法得到究竟的快乐。自从有人类以来,为了得到快乐,不断去努力寻找各种方法。

尤其是从十九世纪到二十世纪开始,物质科技发展,让我们寻求快乐欲望越来越增大,期望有一天能够满足,可是到目前为止,我们还是没有“究竟快乐就是这个”的满足。

我们总是对于已经拥有的不满足,还是想要更好一点的,更加精致的。总之从以上这点我们可以看的出来,我们还是没有得到一个究竟真实的快乐。

过去很多科学家和政治家有这样的看法,他们会说,未来当科技发展到一个程度后,每个人想要什么都可随心所欲地得到,那个时候人们就会知足了,但我觉得不太可能。

譬如过去偏僻乡村里可能没有现代设备,后来有了道路、车子、房子、商店等、刚开始觉得很好,很不错,但之后还是不会知足的。有车子也不行,因为想要换更好牌子的车子。

总之,人的欲望是无尽的,但是世界自然资源是有尽的,所以有限的外在物质是无法满足我们无限的欲望,外在物质无法让人知足或感到究竟快乐。

大家都知道,现代社会中,有很多不真实的事情。譬如一件衣服说是名牌,结果是假的,这个我觉得还好、伤害不大,最可怕的是食物也有假的,药也有假药。

所以我们经常在新闻中可看到,很多人被假衣服、药品和食物所欺骗。然而我觉得其中更糟糕的是什么呢?就是“假的快乐”。

所谓“假的快乐”,也就是我们一般认为的快乐,就是表面上看起来是快乐的,但本质上不是快乐,我们一直被这样的假的快乐所欺骗,所以我们离真正的快乐是很远的。

因此,要想到佛陀曾说到,对于我们一般以为的快乐,要去观察和分析,看看是不是真正的快乐。

例如扛东西,当放在左肩时,久了会觉得很痛苦,当移到右肩时,会短暂觉得快乐,但这只是把痛苦短暂纾解一下,我们会以为这样的纾解,也就是之前的痛苦消失。

而之后痛苦还未发生的空隙,就是真实的快乐,但并非如此。因此,我们应当要去寻求真正究竟的快乐,不要被短暂的假的快乐所蒙蔽。

讲到噶举祖师密勒日巴曾在山洞中闭关修行,她的妹妹琵达去见他,刚开始没有认出来,后来听到声音,才认识的,妹妹一见到他非常惊讶,


觉得:“你妹妹我也是个乞丐,怎么会比我生活的更惨呢?”因为当时乍看认不出来,绿毛毛的,像是动物一样。

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