放不下的缘由，是由于没有得到非常好的。放下最简略的方法，即是更换。修行不是为了放下，而是为了懂得更换。学徒：佛教是让人啥都放下吗?师父：不是。学徒：可为啥经常说万缘放下?师父：万缘放下作甚么?学徒：是啊，弟子也觉得很迷惑啊。感受佛法如同老是让人趋向一种消沉。弟子身边也有一些人说：假如啥都放下了，钱从何来?衣食从何而来?都不工作了，这个世界不就完蛋了吗?师父：啥都放下了会完蛋，啥都放不下也会完蛋。学徒：应当如何是好?师父：替而换之。学徒：师父：你能让乞丐毫不勉强放下手中的紧攥着的硬币吗?学徒：没把握。师父：你拿一石子能换回乞丐手中的硬币吗?学徒：不能。师父：为啥?学徒：由于硬币更值钱。师父：那你拿金子呢?学徒：那就行了。师父：为啥?学徒：金子更值钱啊。师父：所以，放下最简略的方法，即是更换。放不下的缘由，是由于没有得到非常好的。用素食去更换荤食时，你就放下了屠刀;用布施去更换讨取时，你就放下了贪婪;用崇奉去更换空无时，你就放下了孤寂;用才智去更换愚痴时，你就放下了执着;用正念去更换杂念时，你就放下了梦想。用随喜去更换嫉妒时，你就放下了忧恼;用忍辱去更换报复时，你就放下了嗔恨;用慈祥去更换贪爱时，你就放下了心痛;不懂得提起，就不会理解放下;想放下啥，先懂得提起啥。修行不是为了放下，而是为了懂得更换。
