孔雀明王持物之一的吉祥果
吉祥果，是孔雀明王手里四种持物之一。此出之《佛母大孔雀明王画像坛场仪轨》。仪轨云：孔雀明王“左边第一手当心掌持吉祥果。”吉祥果，也是叶衣观音、妙吉祥菩萨和诃利帝母（鬼子母）所持之物。
吉祥果又称鬼怖木，乃与息灾相应之物，其花少果多，表示“因行”少而得大果之意。在佛菩萨的持物中，吉祥果是具有增益一切功德事业之功能。
依字解释，“吉祥”是为“诸事吉顺之兆瑞，诸事吉利之顺遂”也。古人云：“虚室生白，吉祥止止”。“吉者，福善之事。祥者，嘉庆之徵”。“果”，则是象形字，本义是“果子”或“果实”。
关于吉祥果的说法，《佛说弥勒大成佛经》、《无量寿经义疏》、《妙法莲花经音义》等佛经和论述里都有讲解。《大乘无量寿经白话解》泉池功德第十七说：“吉祥果中国没有，形状象瓜篓，中国用石榴代表，一花结许多石榴子，表示吉祥”。因而在历代众多的孔雀明王、众佛菩萨塑像持物中，吉祥果有塑成石榴型。
古人称石榴“千房同膜，千子如一”。以此比喻“千子百福”、“多子多福”，比喻和睦、团聚、开心愉悦、红红火火、吉祥如意。石榴之所以为吉祥果，是以喻石榴籽是圆满万行万善的种子，彰显佛果圆满功德的寓意。亦是团圆、吉祥、随顺的象征。
其实石榴也是西方之物种。原产地在伊朗一带，公元前二世纪时传入我国。 据西晋张华《博物志》云：“张骞使西域，得安石国榴种以归，故名安石榴”。今略称石榴。
佛经里讲述的吉祥果，原产于印度、孟加拉、缅甸、巴基斯坦等国。在当地被称为“圣果”。吉祥果树为多年生乔木，树高可长到五米以上，果实为椭圆型，颜色似老核桃色，外有硬壳，里多籽。剥开果实内似石榴，色透红，可生食。其果、叶、根、皮等均可入药，用以治疗肠胃不适，腹泻、便秘。治疗冠心病、黄疸病，平抑血压。还可治疗皮肤病、关节痛病、眼疾患、痔瘘病患、麻风病等。
中华之沃土地大物博，取名吉祥果的瓜果还有很多。新疆最富特色的吉祥果是“八担杏”，也叫“八担木。”在我国南方盛产的“柚子”也叫吉祥果，团圆果。金秋果红如火、硕果累累的“火棘”，也叫吉祥果。“火龙果”亦叫吉祥果。药食两栖果品—余甘果，也叫吉祥果。橄榄，别名也称吉祥果、青果。在日常生活里，还有把“红枣、金橘、柑子、柿子、芒果、吊西瓜”等，也称为吉祥果。
在民间把石榴,桃子,佛手称为吉祥三宝果。 用于祝福“多子,多寿,多福。”
在古建雕刻里，以佛手瓜,蟠桃,石榴,莲雾为四大吉祥果。“佛手瓜”代表福庆绵延,“蟠桃”意寓有如神仙般长寿,“石榴”意为子孙绵延不绝,“莲雾”则喻富贵吉祥之含意。
吉祥果具增益一切功德事业的功能。《大日经疏》十一云：“增益亦名圆满，谓能满一切所愿也”。增益，即增进收获，增进收益。经文里讲的是:司嚩—哈—。亦是“圆满、成就、息灾、吉祥”之意也。
文：老 杜
