(孔雀明王大正藏 图像部N044)
孔雀明王四手持物表密教成就悉地之四种修法
孔雀明王四手所持的莲花、具缘果、吉祥果、孔雀尾表密教成就悉地之四法。这四种坛法是“敬爱法、增益法、调伏法、息灾法。”
敬爱,梵云瓦西卡那拉。是为得敬爱而修之法,又称庆爱法。修持敬爱法是“为除恶业重罪烦恼等障。种种灾难官事口舌。鬼魅所着恶星陵逼等。”其目的是能为修持者及众生皆增得诸佛菩萨加备之力,而得到众人爱护、宗仰,众戚敬爱、亲睦,能使有情圆融和谐之功德。敬爱法中,又可分为折伏悖逆自己,令其随顺的信伏敬爱,令世间夫妇互相敬爱之和合的敬爱,以及钩召不随顺己心者,令其生起敬爱之钩召敬爱,乃至无明众生归命本觉佛果的悉地敬爱。
增益,梵云普修替卡那,是为增益福德而修之法。亦名圆满,满一切所愿也。是“为求迁加官荣增长寿命.及求福德聪明眷属势力。钱财礼盛谷麦成熟。及求伏藏宝珠仙药五通等。”其目的为修持者及众生皆增得诸佛菩萨福智圆满加备之力,使众生增进福德庄严、智慧财富健康。为除忧恼,寿命百年。此乃圆满万行也。增益法中,又可分为福德增益,指祈求世间之快乐。势力增益,祈求官位爵禄。以及延命增益,祈求无病长寿。悉地增益,祈求获得转轮王乐,最胜微妙诸福。
调伏,梵云阿比恰鲁卡,是为调伏自身和他人,退治怨敌恶魔而所修之法。又作降伏法。修持调伏法“为降伏一切恶毒鬼神。及恶龙兽损害一切有情者。及调伏一切恶人。于国不忠生反道心者。及灭三宝毁真言者。或与咒人作诸障难者。”其目的为修持者及众生皆增得诸佛菩萨智慧威严加备之力,调和控御身口意业,中止恶性众生持续造作深重罪业,如法调伏除灭业烦恼。此乃以损灭怨敌,克服强暴为能。
息灾,梵云扇提卡那,是为灭息诸众生无始以来之烦恼罪业之修法。又作寂灾法、除灾法。是“为除恶业重罪烦恼等障。种种灾难官事口舌。鬼魅所着恶星陵逼等。”其目的是为修持者及众生皆增得诸佛菩萨智慧威猛加备之力,除灭天变地异兵火饥馑疾病横死等灾害。即除业障三毒,息灾生德也。息灾法又可分灭罪息灾,如四重五逆十恶等罪。灭苦息灾,如三途八难或人世之极苦。除难息灾,如三灾七难等病苦,或千凶百怪等灾难。悉地息灾,欲祈得上、中、下,或世、出世等悉地。
密教此四大法门丰润圆通,互融互摄,相即相入。密林着《密教通关》云:“此四种外加钩召,名五种法。钩召者摄召之义。所以召摄欲得之人也。又四种各各互具,谓息灾息灾、增益息灾、敬爱息灾、调伏息灾等也。”
在佛教经典中如:《千光眼观自在菩萨秘密法经》、《佛说妙吉祥最胜根本大教经》、《七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法》、《显密圆通成佛心要集》以及密林着《密教通关》等经论释中都有其修法细节之讲述。
读诵修持《佛母大孔雀明王经》实践大悲心,持清净、破妄执、断烦恼,依仪轨之要求如法修习,恒一精进,定当证悟圣果,缘会自成就悉地,疾成阿耨多罗三藐三菩提。
图 文:老 杜