下一个谈到“因果不虚”也就是“业之因果”，现今世界联系越来越紧密，因为讯息的扩展，让世界感觉相对越来越小，个人思维行动也都足以影响众多。甚至整个世界可以由于个人的言行举止而改变，因为外在物质科技发展，现今人类的行为已然更为充裕且更有能力，我们一定要谨慎思维后再去行动。否则会酿成大错，佛教提的“业之因果”，对于现今时代是甚为重要的。谈到“业之因果”，不论是谁，都应该为自己的身、口、意三门，担负起责任，懂得做取舍。因为一切自主权都在自己，我们无论是成好或成坏，自己都要负责，要了解善恶的利害关系，要懂得因果善恶的取舍，并担负起责任。现今很多个人和组织，因为并未对“取舍”负责，从而出现很多问题，并损害诸多人和事物。由于他们只考虑自身利益，从不考虑大众利益，而对大众带来很多痛苦。所以，一方面要对自己言行取舍负起责任，另一方面，也要对有关连者。例如人类和其他众生，以及和自己苦乐感知有关连联系着的一切众生，我们都应该为他们担负起责任。以上所讲的“转心四思维”、“四共前行”，我们一定要落实在每天生活当中，而并非生活是一种类型，修法又是另一种类型。若如此将两者区分开来，自己的修持就很难进步了。若你的修持要上升，不仅每天生活要改变，修持也要改变，要落实在生活之上，才会有所成就。
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