最常见的忏悔文
佛教中的忏悔仪式有长有短，长的可达三天、七天，乃至二十一天才能完整进行。
其中最为大家熟悉的，大概就是出自《华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品》的四句忏悔偈：“我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”
虽然只有短短四句，却已把忏悔的意义完整地表达出来，而且让我们知道，并非只有具体做了伤害别人的事情才需要忏悔，任何从身语意流出的贪嗔痴三毒，都会影响清净的身心，也都需要忏悔。
几种常见的忏悔文
大悲忏：
是由宋代天台宗的大师四明知礼所编集而成，大师依据《大悲心陀罗尼经》编写，除了发愿回向等，最主要的便是诵十四遍的《大悲咒》。
一般相信礼拜《大悲忏》可以消灾得福，死后则能往生西方净土，是目前流通最广的忏法。
地藏忏：
是根据《地藏菩萨本愿经》、《大乘大集地藏十轮经》、《占察善恶业报经》等经典编辑而成，是较晚编成的忏法。一般认为拜地藏忏是报答亲恩，祈求逝去亲族得蒙冥福最好的佛事。
药师忏：
是根据《药师如来本愿功德经》而编写的忏法。一般消灾延寿的法会中，最常礼拜此忏法。
梁皇宝忏：
在中国流传时间最久，共有十卷。相传是梁武帝残酷而好嫉妒的郗夫人死后化为巨大的蟒蛇，因为痛苦不堪而托梦给梁武帝，所以武帝为其编写此忏，并因而得名。
不过经后人研判，此忏法应该是元代时编写而成，假托笃信佛教的梁武帝之名。对许多人来说，梁皇宝忏是用以灭罪、消灾及救度亡灵的忏法。
慈悲三昧水忏：
水忏是唐代悟达国师依据密宗的《圆觉经道场修证仪》编写而成，共有三卷。据说悟达国师在接受沉香卧床的供养时，因一念贪心起，而在身上长出一个人面形状的大疮，后经人指引。
以三昧水洗疮非常疼痛，才濯除造成大疮的累世冤业，因此后人认为《慈悲三昧水忏》可以消除宿世冤业。
