行苦的行是造作的意思，苦因业力而造，造作的力量就是业力，起各种的不自主，即不由自主。我们不能够做自己的主，都是业力所支配。
皆因入境而生贪爱心，并不是我们想贪爱，是业力驱使着我们心念生起来。见到一种对境，我们生嗔恨心，那是业力在起作用，不是我们在做主。
我们谁都不愿意生气，谁都不愿意生嗔恨，生气伤害自己的身体、寿命，都知道！但是我们还是要生气。
到底是谁在做主呢？很多没有意义，伤害自己的事情，伤害亲人的事情，伤害朋友的事情，我们都去做，是不是“我”在做主呢？
我都是很自私的，为什么还要去做伤害自己的事呢？所以说凡夫不能主宰。所谓的行苦就是没有主宰的能力，是苦的。
我们有无量的生老病死苦、爱别离苦、求不得苦，全部都是行苦、业力造成的。有业力，就不得不生起苦苦，还有坏苦，都是行苦的自性。
是业力让你生起痛苦，让你生病。让你感觉到牙痛、头痛。是你自己造的业，业力来了你就要痛。痛苦来了你就想止痛、治病。
你想不痛也不行，治病的话也只是暂时缓解一下，以后还要痛的。治病不是从根本上解决问题，只有不造业才能解决问题。即便死了，到阎王爷那里去，该受的苦还是要受。
坏苦让我们生贪心，也是不由自主，也是行苦在起作用。所以说一切都是业力在起作用，这就叫行苦。不由自主，没有主宰。
三界一切众生的苦苦和变苦，都是不由自主的、不自在的。比如我们死了之后，我们是继续做人，还是做动物呢？做猪，还是做牛？
这都不是我们能做得了主的，都是业力的牵引。有可能升天，你到底到哪一道去，不是你自己能做得了主的——都是被各种业力所支配。
现在做人还不如做动物呢。现在人的自由越来越小了，从生下来开始，一切都要被人所支配。要读什么书，做什么事，住什么地方，全部都是业力，大家的共业所感。
