文/崇慈法师
高僧大德是完美的人吗？
正确答案是：也是，也不是。
为了说清楚“是”，先要从“不是”说起。
成为高僧大德之前的“不完美”
佛经云：“没有天生释迦、自然弥勒”。
每一位高僧大德，都是从最平常最普通的“矮僧小德”成长起来的。从不懂到懂，从不行到行，求知、求学、求道，一步一个脚印，刻苦努力逐渐进取。在修行的路上摔过跤，犯过错，出过洋相，走过弯路，甚至闹过堪称丢人现眼的大笑话——比如藕益大师、印光大师，都曾经在出家之前毁谤佛法（顺便说一句，这些祖师当年谤佛的水平，比起现在某些谤佛的人士，真不知要甩他们几百条街了）。这条路充满坎坷，遍地荆棘，泪水汗水甚至和着血水，但他们历尽千辛万苦，不畏难不退转。
试问：这当中哪里有半点“完美”的感觉？
已经成为高僧大德，依然“不完美”
点点滴滴为众生作楷模，决不会轻忽每一言每一行每一个细节。
千千万万众生担不起的担子，他来承担；千千万万人不愿负的责任，他来肩负；毫不犹豫，毫无怨言。这就决定了他们的日子必然过得“很吃亏”！即使从他们的学识、性格、风采来看，高僧大德也并不是什么都懂，也不能让各种性格偏向的人都喜欢他。比如“印光大师如山一样的美，弘一大师如水一样的美”，如山就无法兼具如水，如水就不能兼具如山。
这些，怎么能说是“完美”呢？
干脆从根本上说，佛陀也是“不完美”的
在本生部经典当中，佛陀无数次对弟子们讲述他多生多世，在修行路上犯的错误和出的洋相。知见方面的错误、修行方法上的错误、因贪恋钱财出的洋相、因贪恋美女而出的洋相，等等等等，真可谓洋洋大观了。对了，还有那个大家都会讲的“佛陀多生以前作为一个小孩子拿木棍敲打大鱼的头，而得今世已证得无上菩提也要头痛三天偿报”的故事，等等，不是正告诉我们“不完美”吗？
有没有发现，正是这些“不完美”，让我们看到了高僧大德（乃至佛陀）的完美？
高僧大德从来就没有以完美自居，更不会宣称自己是高僧大德。越有大成就的人越谦卑平易，高僧大德更是如此。高僧大德的“高大”体现在每一句话每一件事每一个细节当中，需要我们用心去感受去发现。他们只管担当、只管实行、只管言传身教，我们能否发现、能否接受、能否依教奉行，就只能靠我们自己反省了。那种总是装个高僧大德样子、拿个高僧大德架子的人，恐怕连“矮僧小德”都不如！再顺便说一句，只有那些邪伪狂妄的魔头，才想方设法把自己吹嘘和包装得很完美！
高僧大德对待自己各种“不完美”的态度让我们汗颜、佩服和肃然起敬。
他们不懂就是不懂，绝不伪装；错了就是错了，绝不掩盖；该忏悔就忏悔，至诚恳切。比如前文提到的藕益大师和印光大师，他们在其着述当中对自己当初毁谤佛法的罪过，克诚披露，忏悔了一辈子！再比如佛陀在本生部经典中讲述自己多生多世犯的罪过，那可是很渺茫的“前生前世”的事情啊，今生今世没有人知道的呀！世界上还有那么多的圣人贤人，难道都很“完美”吗，为什么没有人这么坦荡彻底的剖析自己呢？
俗话说：“不怕不识货，就怕货比货；不怕不识人，就怕人比人”。我们是凡夫，凡夫认识世界的重要方法之一就是对比。因为对比，我们从佛陀身上、从高僧大德身上看到了“完美”。他们之所以完美，是因为他们对待自己一切“不完美”的方式，太完美！
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