2015年6月21日无忧恩师开示于双龙寺临时念佛堂
（3）烦恼浊
我们再学习下面的这一个，五浊恶世当中的第三浊，烦恼浊。
什么是烦恼浊呢？其实我们还是在以前学习苦谛的时候就已经学习过了，就是因为我们世人贪爱什么呢？贪爱我们的这个身体，然后我们的这个心无休止地攀缘。攀缘什么呢？攀缘五欲六尘，然后沾染尘欲。
人与人之间，彼此之间，为了名闻利养，互相不礼让，然后引发种种的嗔怒诤斗、引发种种的虚伪、引发种种的诳傲，然后，互相就是徇私谄媚，互相挑剔，互相攻击！让我们的这个真心、让我们的这个本心，无法得到安宁，无法得到和谐统一。我们的心性受外欲的支配，不得自在，随时处于痛苦当中，痛苦万千，就好比是在那种台风下面的那种海浪一样的，被搅得是翻滚不息。心的烦恼也是这样，随时在类似于台风这样的外缘的支配之下，把我们像海水一样的这个心搅得烦乱不停。
所谓的烦恼浊其实也就是我们原来学过的六个根本烦恼和大随烦恼、中随烦恼、小随烦恼。
六个根本烦恼当中的不正见也就是刚才我们说的在见浊的这个内容里面有。贪、嗔、痴、慢、疑和不正见，除了不正见之外，还有什么呢？还有贪嗔痴慢疑。
贪、嗔、痴、慢、疑和不正见是六个根本烦恼，根据或者说伴随着这六个根本烦恼产生八个大随烦恼、两个中随烦恼和十个小随烦恼。
根本烦恼就是贪嗔痴三毒，我们听说的也多，也还是比较好理解，我们就把这个中随烦恼，小随烦恼和大随烦恼，简单地再说一下，以前我们再学习苦谛的时候也学习过，今天就再重复一点。
我们虽然今天只是学习中随烦恼，小随烦恼和大随烦恼，学习这些随烦恼，但是我们应该知道，我们的病根是什么呢？我们最大的病根还是贪嗔痴，或者贪嗔痴慢疑。我们心里面要明白这个情况。
这个贪、嗔、痴、慢、疑和不正见是六个根本烦恼，随着产生的大随烦恼有八个，就是不信、懈怠、放逸、昏沉、失念、掉举、散乱、不正知，这八个是大随烦恼；中随烦恼有两个，就是无惭、无愧（就是不知道惭愧）；小随烦恼有十个，就是忿（愤怒）、恨（就是一般我们说的恨人的那种）、恼（就是恼怒）、害（就是有害人的心）、嫉（就是嫉妒）、诳（就是自己大言不惭，说一些比较狂妄的话）、谄（就是献媚，就是跟人家说一些比较好听的话，拍马屁）、覆（就是把自己做的那些事情盖起来、躲起来、藏起来）、骄（就是骄傲）、悭（就是悭贪，没有布施心）。十个小随烦恼就是忿、恨、恼、害、嫉、诳、谄、覆、骄、悭
这几个大随烦恼、中随烦恼、小随烦恼，我们一定要记好了，今天不详细说。但是这些烦恼，其实就是我们人道的主要的烦恼。没有参加学习过的菩萨，可以在群里面或者在网上把我们这个录音找出来听一听。
