在佛教中
为了表示对佛菩萨的恭敬和虔诚
常以种种物品
供养佛、法、僧三宝
比较常见的供品有
花、香、灯、涂、果、乐等等
佛前供果 众善奉行
供果
是佛教重要的供养方式之一
在佛教中
果代表结果、圆满
佛教十分重视因果
万事万法不离因果
其中
供鲜花，代表善因
供水果，则代表善果
佛教修行的境界也用果位来表示
最高的境界就是成就佛果
也即是能够“自觉、觉他、觉满”
为了提醒自己达到这个圆满的佛果
佛教徒常把鲜果供在佛前
在佛前供果是表法的
启发众生时刻要懂得
诸恶莫作、众善奉行
佛前供果 如法清净
以水果供佛
讲究清净、恭敬
用于供佛的水果要新鲜洁净
我们自己也喜欢吃
如果连自己都觉得不好
又怎么能拿来供佛呢
佛前供果
代表“种善因，得善果”
因此要选用成熟、完好的水果
以刚摘下的时新净果为佳
而不可用腐坏、破损者供佛
一者不恭敬
二者表法不圆满
至于水果的品种
则没有太多的限制
我们日常所食用的水果
气味清香、清淡者皆可
如苹果、桔子、橙子、香蕉等
而很多民间的禁忌说法
如梨不能用来供佛
因为谐音“离”，不吉利
花生也不能供佛
因为生长于地下，不洁净等等
都是不如法的说法
因为供在佛前的瓜果
并不是给佛菩萨吃的
而是通过这种方式
提醒我们要恭敬佛菩萨
要常怀善念，常修布施
多种善因
最终成就圆满的佛果
供果的数量
则全看自己的发心
供佛供的是自己的虔诚和恭敬
带着一颗真诚清净的心来供佛
则数量多寡并不重要
供果前
需先清洗干净
不宜买回来直接供在佛前
这是不恭敬的表现
我们供佛
一定要做到如法、清净
佛前供果一般是在早上
有条件因缘的家庭
可每天供果
过中午后收供
日日更换所供水果
若无此条件
亦可间隔一段时间再更换
但需及时把腐烂掉、有破损的供果拿掉
补充以新鲜、干净的水果
供佛后的水果
可以自己食用
也可以分享给家人
这些都是很好的福报
如果是在寺院供佛
供养过的水果理应由寺庙处理
寺院一般会收集起来
供养寺内僧众
供果之后要记得回向
愿将这供果的功德
回向给一切有情众生
佛前供果 圆满殊胜
供果是佛门仪式之一
属于供食的一种
向佛菩萨供食是为了
祈愿众生身体上饥饿之苦消除
同時心灵上得到“禅悅法食”
《佛为首迦长者说业报差别经》中载：
若有众生，奉施饮食，得十种功德
一者得命，即寿命延長
二者得色，即身相圆满
三者得力，即四肢有力
四者获得安无碍辩
五者得无所畏
六者无诸懈怠，为众敬仰
七者众人爱乐
八者具大福报
九者命终生天
十者速证涅槃
是名奉施饮食得十种功德
果代表圆满
我们的一言一行一念
皆有因有果
种善因，得善果
佛前供果
是随时提醒自己，关照自己
在起心动念中蕴含善因善意
才能得到好的果报
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