中医认为“肾之华在发”，肾的精华都表现在头发上。《黄帝内经》第一篇“上古天真论”中关于生命生、长、壮、老、已整个过程中，以“天癸”“肾气”代表一个人的内在能量，而其外在显示则主要表现在牙齿、头发、筋骨、面部、月事、精气等方面，其中头发多次提及，如：“女子七岁，肾气盛，发长齿更；……五七，发始堕；六七，……，发始白；丈夫八岁，肾气实，发长齿更；……五八，发堕齿槁；六八，……发鬓斑白；……八八，则齿发去。”说明头发与肾气之间的关系至为密要，是肾气盛衰的一个重要外在显示。
肾气充足的人，头发通常比较茂密黑韧而且有光泽；而肾精不足的人，头发往往稀疏、焦枯，甚至提前变白。房事过频或者手淫无度的人，直接消耗肾精，肾水不足，头发就好像小草没有雨露的滋润一样，变得焦枯干涸了。“发为血之余”，肝藏血，肾水不能滋润肝木，肝血就不会旺盛，肝血虚往往头发变白。所以我们在生活中观察，凡是爱发脾气的人，喜欢熬夜的人，用脑过度的人，头发变白都比一般人要早；“聪明绝顶”，聪明人，也就是说用脑操心过度的人，脱发通常比一般人要早（遗传除外），可能很早就谢了顶。有些人虽然脱发，但是神采奕奕，眼神炯炯，精神不衰，这说明元气旺盛；还有的人脱发，但是脸色发乌，油腻不净，眼神黯淡浑浊，精神衰败，这就说明元气亏虚，肾精受损，在临床中多见于中老年肾亏伤精的患者。
一个人肾精充足，元气充沛，不仅体现在头发上，而且在头骨也有显示。肾精充足的人，头骨壮大，额头饱满开阔，天资聪颖，头顶额角有一股自然往外膨胀突出的气势，古人称之为“头角峥嵘”，形容人年轻有为，气概不凡。而元气虚衰、肾精不足的人，则头骨干瘪，额头窄小晦暗，脑力不足，古人所谓“头尖额窄”，形容一个人相貌猥琐，气质低下。这虽然是古人总结的一个生活和社会经验，但是却非常符合中医医理。
从中医角度来看，“肾主骨生髓，脑为髓之海”。肾精充足，则骨骼坚实，脑髓充满；肾精不足，则骨骼空虚，脑髓亏少。肾精充足，元气充沛，人的脑力、体力、魄力、行动力都俱足充沛，自然事业容易成功；相反，元气亏衰，肾精不足，则整个人精气神亏少，就容易走下坡路，无论事业还是生活，遇到困难就会退步不前，自然成就不高。
但凡事并不是绝对的，有的人虽头型小，额头也不大，但是却精华内涵，好像一颗饱满的小松子，外表一般，但营养丰富浓缩；也有的人虽然外表可观，但却内在空虚，好比一个没有籽的空瓜子，往往壳很大，但咬开却发现里面空空如也。
有一句话叫作“相由心生”，我们看到佛经中记载佛陀的四十八相里面就有一相是“顶肉髻相”，这其实代表的是阳气充足。肾精充足的人，头顶总是往外突出，所以我们看到得道高僧的画像，有很多是头顶鼓起很高，这代表着智慧。有一次我去海岛金山寺参访学习，看到寺里面的一个师父头顶充足，年纪很轻，一打听才知道这位师父是属于“童真入道”，未接触人事便入了佛门，善根深厚。他看到谁都是特别安详而谦虚的样子，眼神非常清澈有定力，声音也非常清越，相好光明，让人接触之后就对佛法产生向往之心。
