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当我说我是佛教徒时？先看看假装修行的自己…

禅境無垠 2019-10-30 23:43

最近看到一篇文章，文中那一句句，说的好像就是那假装修行的自己，不禁让人想起了之前的那篇“当我说我是佛教徒时”，今天，将两篇一起放出，细细对比之下，或许可以对照自己，是否也是那个假装修行的佛教徒呢？

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致假装修行的自己

现在身边修行的人多了，开口闭口人生是一场修行。显摆自己跟了哪位上师，有了什么感应，每天在朋友圈群发各种菩萨生日，到处赶场各种法会放生。其实不过是假装在修行。好徒弟难找，好师父更难找。过去善知识对上等根器的弟子：

非打即骂  非骂即打
开口是错  闭口是错
直指人心  片甲不留
人心不死  道心不生

也只有上等根性弟子才用上等方式度化。

二祖慧可断臂求法达摩祖师，玛尔巴上师变身酒鬼往死里折磨米拉日巴，来来回回盖了九次房子，免费农民工不用白不用。云门祖师被师父夹断了一条腿，往死里折腾，剩口气就行。《高僧传》里面很多例子，上乘弟子都享受精神病待遇。

遇到上等根性弟子，具德上师都变身大魔头，冲着弟子一顿折腾，大死大活，不悟不休。你看佛祖度化有的弟子，都是变着戏法玩你耍你，佛祖就是当时的行为艺术家。现在呢？别说一句重话了，一句真话都听不了，还能干嘛啊？都要照顾情绪情绪情绪，没等着师父说完呢，弟子一大堆话就来了：师父啊不是这样的你不理解我……略一万字，根本就不能愉快地聊天，更别说传法了。

现在搞的都是宠物法，哪有什么究竟法？传了也不知道，也不当回事，师父们就当养个宠物得了，明明师父要破弟子的相，结果弟子都把师父给破了，给具德上师搞吐血了，说真话不如说废话，说废话不如说假话。

见地不真，果遭纡曲。八正道第一个就是正见，见地不对，后面的功夫行愿怎么可能是对的？基础错了，楼再高都是歪的。一堆杂讯，一堆佛教知识，自以为在修行：师父您看我修得好不好啊？师父只有合十随喜了。慈悲生祸害，方便出下流，别谈什么德山棒、临济喝了，因为太猛了所以都绝了。只有云门饼、赵州茶还温柔一些，大都是念个佛磕个头灌个顶，也不知道灌没灌进去，反正弟子开心就好。不管是浆糊还是白水，假装灌的都不错，到处谈感应看见这个那个了。

现在上师也没办法，收个红包给弟子种点福田，种点菩提因吧，犯不着自讨没趣自找苦吃。所以宗教界善法流行人天法，流行吃个素放个生做个法事，皆大欢喜就好。可惜可叹究竟法太少了，有缘则来，无缘则去，谁也不是谁的二大爷。

所以啊，洗洗睡吧，别说什么遇不到善知识，或者善知识不点化你，照照镜子看看自己的德性，你也配遇到善知识吗？也配善知识点化你吗？既不是上智，又不是下愚，怎么能成就？别人至少还有半瓶子晃荡一下，你这空瓶子还晃的没完没了了，所以业相消得慢，看你这揍性。

上士闻道，勤而行之
中士闻道，若存若亡
下士闻道，大笑之

你有时连下士都不如，你也就是假装在修行，问问你自己的发心：

真的想要修行吗？

还是想跟着流行？

真的想要解脱吗？

还是想逃避麻醉自我？

夸奖让你虚荣，棒喝让你成长，疑情让你开悟，迷信让你愚钝。你到底是在求法还是在求虚荣？你在和菩萨做交易还是为了求解脱？你是想获得什么私利还是真正想要奉献利他？

你的眼睛耳朵都快没用了，有眼无珠，充耳不闻，能认识到自己的缺点吗？别人说得对，是你的福报，别人说得不对，是你的业相，是真的接受还是神神叨叨？是真的忏悔还是自欺欺人？好好想一下吧，当你习惯用情绪来掩盖自己的无知，习惯用自己的解释逃避现实，习惯用自己的标准评判他人，如果你只是习惯呆在舒适地带，呆在自以为是的“修行”状态中，你已经离真相越来越远…

醒来吧，行起来！

当我说我是佛教徒时