终时正意念弥陀，见佛慈光来照身，
乘此弥陀本愿力，一念之间入宝堂。
这首偈颂法语，我们若体会，一定内心非常的法喜。请大家跟着我读一遍，以加深印象。
终时正意念弥陀，见佛慈光来照身，
乘此弥陀本愿力，一念之间入宝堂。
这首偈颂法语并不深，文意很浅白，你们看得懂吗？有哦！哇！好塞雷很厉害。
终时正意念弥陀这句就是在说，行者在临终正念称念阿弥陀佛的圣号。见佛慈光来照身，在临终正念，阿弥陀佛现前了，这个行者看见阿弥陀佛慈悲放光，来照耀他的身心，这个时候会法喜充满吗？这个时候会顾虑子孙吗？这个时候会执着亲情吗？这个时候会很爱金钱吗？（不会）为什么？为什么？你们回答的那么顺，为什么？因为阿弥陀佛来了，对不对啊？和阿弥陀佛到西方极乐世界，更为快乐，对不对？和阿弥陀佛到西方极乐世界，更为自在，对不对？和阿弥陀佛到西方极乐世界，更为幸福，对不对？这样，是要住在娑婆世界还是往生西方佛国？（往生西方佛国）对呀！一百分。跟你们鼓掌（掌声）。
阿弥陀佛来了，你就看到了，见佛二字有没有？这个时候临终自然见佛了。阿弥陀佛的慈光照耀，你刚强的心就柔软下来了，你执着的心就放下来了，你烦恼的心就放下来了。无论你执着金钱、眷恋亲情，无论你看不开什么、放不下什么，都会因为阿弥陀佛慈光照耀而看开一切、放下一切，随佛前往西方。所以，阿弥陀佛若现前，往生西方极乐世界就千稳万当了，对不对啊？
那阿弥陀佛为什么会在你临终现前来接引你、放光加持你，为什么？因为你念佛。对！一百分。很好，赞叹一下（掌声）。为什么你念佛，阿弥陀佛就一定要在你临终来接引你，是阿弥陀佛欠你的吗？不是。要不然是什么原因？阿弥陀佛有愿力。对！一百分。赞叹一下（掌声）。四十八愿的第十九愿，临终接引愿，这是阿弥陀佛主动发愿要救我们的：
【设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正觉。】
这就是临终接引愿。阿弥陀佛悲愍我们，我们在临终会因为执着，看不开、放不下，会因为留恋，因为世间的种种牵缠障碍，所以阿弥陀佛誓言，在行者的临终，现前对他的加持，让他放下、让他看开，所有的障碍排除，自然往生西方。善导大师说得很清楚：见佛慈光来照身。身心被阿弥陀佛慈光照耀，当然就柔和了、就看开了、就放下了、就无着了、就不眷恋了，这是一定的道理。
乘此弥陀本愿力。阿弥陀佛来跟你放光普照，你念佛，这样就是乘阿弥陀佛本愿力。一念之间入宝堂，一念之间，很短暂的时间，一弹指顷，一刹那间，就进入西方极乐世界七宝讲堂，到了阿弥陀佛的座前。所以往生西方，时间是非常的快速短暂。所以不用烦恼，只要一心念佛，你有真信、切愿、实行，具足往生三法，一定乘佛愿力往生西方。
