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福报:从哪里来又如何积累的?

佛教基础

网友:弟子是生意人,看着各商家的比赛,自己又才调有限。是不是可以了解各人各有

福报

,还得不断进取,但争来争去又感受好累啊。

学诚法师:

福报

的多寡,以宿业为主因,此生的努力奋斗为辅佐条件。所谓的比赛,正本也不是胜过了别人,而是完成了自己的

福报

。若只在外缘上下功夫,离心离德、锱铢必较,可以取得的也仅仅小利,实在的大

福报

是由广大心量、勤行布施而来,要多在自己的发心上下功夫。

网友:怎么堆集

福报

呢?

学诚法师:孝亲尊师、扶危救困、乐善好施、

恭顺三宝

网友:如果说精力的充足是获取高兴寻求夸姣日子的政策,假定过着画饼充饥的艰难日子,又从何而高兴得起来?

学诚法师:佛法教咱们修福修慧的精确方法。

福报

不是从外在争夺而来的,而是由广行布施而来。

网友:在工作日子中一贯坚持利别人为先,不去为职位争,终究职位成了别人的,我虽不过火哀痛,但反思,是不是咱们这种无欲求的人会被优胜劣汰掉呢?

学诚法师:孟子曰:有天爵者,有人爵者。仁爱忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人修其天爵,而人爵从之。今之人修其天爵,以要人爵,既得人爵,而弃其天爵,则惑之甚者也,终亦必亡算了矣。福禄不是求来的,是修来的,但行善业,

福报

不求自来。

网友:作为在家的佛弟子细心

修行

,日子只要不浪费可以宽余酣畅么?

学诚法师:日子宽余是善果,受用它并不是错,但要留神不可为此而生贪恋、骄慢、放逸之念。要知道,此生的

福报

是曾经

修行

而来,享受

福报

犹如获取存款,因而一方面要惜福,另一方面要继续行善积福。

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