1、逢师不学去懊悔：
善常识难罹难求，良师给予咱们的影响非常深远，一句真实话，就满足毕生受用，象善财童子不辞艰苦去五十三参，赵州禅师活到八十岁还行脚参访，都是由于经师易得，人师难求。假如遇到了人天师范，却不知道好好接近学习，比及机缘流失，徒然悔憾不已。
2、遇贤不交别懊悔：
古人说：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。人生得一贤达至交，可以常常商讨恳练，是极稀有可贵的殊遇，咱们对于犯颜直谏的贤人益友，要能倾慕接收，千万不要排挤，不然贤友忠友一一绝去，人生的好机缘也坐失良机了。
3、事亲不孝丧懊悔：
所谓生前一滴水，胜过死后百重泉。爸爸妈妈老一辈在世的时分，不能承欢膝下、甘旨奉养，乃至各样忤逆。比及慈亲去世了，即使死后极尽风景面子，墓冢高耸，又有啥含义呢?堂上双亲你不孝，远庙拜佛有何功?倒不如爸爸妈妈活着的时分，多尽一点孝心。
4、见义不为过懊悔：
生命的境界，常在一刹那间取决，一念迷即卑私，一念觉即高义。假如见义不为，错失良机，沮丧也杯水车薪。
5、见危不救陷懊悔：
良知是一种无法欺骗的东西，见别人危险而吝于伸出援手的人，事后总不免有我虽不杀伯仁，伯仁实因我而死的无量懊悔。
6、有财不施失懊悔：
有能力施舍做积德行善时不做，比及失去了财势机缘才懊悔，已杯水车薪了。曩昔有一位居士对我说：师父!您来为佛教办一所大学，我捐助净财。我认为他仅仅说说罢了，想不到没有几天，他真的把钱送来了。我跟他说办佛教大学不容易，不必那么快把钱送来，他答复：不可啊，我如今有施舍，如果将来贫了，想参加佛教大学建校这么有含义的事也不可了。这位居士可以有备无患，已得到佛法的深深妙用了。
7、因果不信报懊悔：
一粒稻种子拌在不一样的土壤里，会以不一样的缘由成长结穗，水肥足够的必丰收，瘠土上的稻穗必贫枯，一粒稻种子都有显着的因果区别。咱们应信任如是因，如是果的业报真理，不时警觉自个，不要放逸六根种下恶因，不然感触恶果时已悔之莫及了。
8、佛道不修死懊悔：
身体健旺时，不好好修行求菩提，比及白发增加牙齿松动了，连佛号都念不清了，把南无阿弥陀佛都念成哪有阿弥陀佛了，还能精进修持吗?所谓人身可贵今已得，佛法难闻今已闻，此身不向此生度，更向何生度此身?比及无常来临，才劳驾别人为咱们持念往生咒就太迟了。
归纳上面八种懊悔来看，人际之间的缘由要及早掌握，经常坚持一颗悔过的心。觉得我对不住一切众生，有了这颗有谦有让、不争不执的心，就可以防止贪嗔烦恼的染污，人事关系自然随之调和了。
