许多人认为，人身后都会成为鬼。释教告诉咱们六道轮回，依据众生的业力会在寿尽时去往该去的当地，所以并不满是前往饿鬼道。咱们尽管看不见饿鬼道的众生，但可以看看人世，像非洲有些国家，缺乏食物和水，人类的脖子、四肢很细，肚子很大，双眼鼓出来，这是活生生的人世饿鬼道，有些人连火伴的尸身都要吃，每天处于身心的无穷苦楚中。
经文中说：如彼匮乏匮绝无喜地，饮食受用名号且不闻，经年累月饥渴饿鬼身，枯槁烟腾萎顿三品种，由何业缘由生乃小气。众生由于悭贪小气而堕入饿鬼道。贪吝可表现为不愿共享或施舍，乃至自个舍不得用，如世人描述的铁公鸡，惧怕物资耗费而心胸各种负面情绪，对己宽厚，对人小气，或虽行施舍，但内心不舍据《业报不同经》记载，身、口、意行轻恶业，多贪、恶贪、妒忌、邪见、临终贪着、因饥渴而亡，皆有缘由堕入饿鬼道。
饿鬼道的众生可分为两种，一种是隐住饿鬼，其间又分为：外障饿鬼、内障饿鬼和特障饿鬼；另一种是空中行饿鬼。
外障饿鬼受外障之苦，长年居住在荒漠、石滩、荆棘、森林等贫匮磨难的地方，没有水和食物，长期忍受饥饿与干渴之苦。内障饿鬼的口像针眼相同小，脖子如一根马尾毛般细，腹部却如盆地巨细。即使遇到水，也极难入咽喉，难以满足大腹，就算喝进少数水，也会成为燃烧的铁浆。特障苦的饿鬼，有许多可怕的形状和品种，体积十分巨大，身体内被许多群居性的小饿鬼旅居，还会不断被它们啃食五脏内心，常常处在苦楚中。
空中行饿鬼包括妖精、死魔、鬼王、厉鬼、鬼女、独角鬼等等，他们常常处在恐惧、迷乱和惧怕中，也会感触通常饿鬼之苦，在夏天，看到月亮时会觉得炽热；冬天看到太阳时会觉得冰冷。我国人所祭拜的好兄弟、土地公、山神、地神、地基主及供奉的人间护法山神，大都归于空中行饿鬼。当你对他有所支付时，有的会满你的愿，一旦你不顺他的意，他就会损伤你，由于他们也还在轮回中，所以对鬼要敬而远之。
还有以恶念害人之饿鬼，多病死、战死或自杀等横死，每隔七天，都要感触其时逝世之剧烈苦楚，为了把苦楚移转给他人，会处处害人，乃至令旧日的亲友们生病、发疯或受不明的摧残，备受折磨。
还有的生前报国尽忠，为敌所杀，或妇人因维护贞洁上吊而成为厉鬼，业果善恶相掺。关公肝胆忠诚，驱敌卫国，在释教里被尊称为伽蓝护法，可是却因屠戮敌方许多生命，功过各占一半；又如妈祖是属横死，但她的作为让许多后人景仰，被看作观音的化身。由于他们的精力，被当作是行善的榜样和依靠的目标，所以亦有称他们为菩萨。
回到人人间，知道了饿鬼道之苦，就应当多行善业，竭尽所能上供下施，防止堕入饿鬼道。咱们曾经常常参与饥饿30活动，让自个饿三十个小时，只喝水，并征集善款给全世界的饥民们。咱们或许见过一张1994普利策新闻奖相片，叫做《等着吃小女孩的秃鹫》。相片记录了一个苏丹女童挣扎在前往救助站的路上，她双眼鼓出来，脖子细细的，头略微能抬起来，跪倒在地，而秃鹫正在女孩后方不远处，凶相毕露，等待猎食女孩。女孩的形状就如饿鬼道的众生相同，十分可怜。
其实，这种饥饿的苦楚，咱们每个人都有或许遇到，假如不珍惜自个的生存环境，贪婪掠取，将来的咱们或许就将面临。比方我国三年天然灾害期间，大家都在遭受饥饿之苦。当前人类大举残杀其它生灵的实际十分严酷，少数释教徒坚持去放生，可是很难抵得过屠戮对天然带来的损伤。与此同时，由于不懂得尊敬生命，人类正遭受不断增加恶疾的侵害。有一些病，曾经底子就不存在，如今却不断增加。当前查不出病因的许多都是业障病，浑身难过即是找不到病因，乃至说是精力有疑问，只能静静遭遭受痛苦楚。
因果历历不爽，善与恶，福报与罪业，是并存的。咱们了解到饿鬼道众生的苦楚以后，要慈善他们，愿他们提前获得摆脱。同时，要不时策励自个，思想无始以来，咱们也曾多贪吝，造恶业，若缘由和合结出后果，就会堕入饿鬼道遭遭受痛苦楚。故佛弟子应精进修行，祈请上师三宝加持自个远离自私自利，发愿不再做作贪吝的恶业，多多以清净的忠诚心上供下施，努力忏悔罪业，累积资粮。
