神通本来是很简单的一回事，只需你心清净、心定了，这些都是心的作用，是人本自具足的东西，没有什么格外稀罕的，可是一般人不了解这个道理，没有这个才能，就认为是奇妙、难以想象的。
本来，真实有神通的人不会讲，就如同一个人在银行里存了几千万，他会到处去宣扬这件事吗？我信任没有人会这么傻吧！
真实有神通的人，才会知道人家说你有神通是在害你，由于这种工作一经宣扬出去，所有的人统统都跑来求你点拨，那你这一生不就完了吗？这还好一点，更坏的状况是，你没有神通，可是人家硬指你有神通，这个时分你说没有神通如同有失体面，所以也硬著头皮假装有神通的姿态，那这即是大妄语了，要下地狱的。
就算你有神通，如果常常有人来找你应战、测验，像那些会武功的人到各处道馆找人比划相同，那你不也要倒楣了吗？这里边问题许多，害处不少，所以真实有神通的人就了解这些东西不能讲。当然有神通也不是不能用，但要看情形，不能乱用。
咱们一个人，如果能坚持心肠的清净、光亮安闲，这比有神通非常好。你有了神通，看到了别的的东西，倘若没有才智，马上会受这神通的攀缘跑掉，那害处更多。
你即便得到了神通也不要固执，固执神通多半会走错路。由于你所看到的神通有远近、大小、深浅的程度不同，比如你看到某个人下礼拜有灾祸，可是你看不到下下礼拜的工作，说不定你这一看就判别错误了。所以有神通也很风险，要当心用。
修禅定要不固执才会前进，禅也有正有邪，你持戒要清净，不能说咱们修禅的人，酒肉穿肠过，佛在傍边坐，管他吃酒也罢，吃肉也罢，只需不做坏事就好了，这种思维慢慢演化就会发生邪见。
佛经上说：不要固执神通。但一般人觉得神通极好，能够帮人医病、解厄，为什么不要固执神通呢？这要你到了那个境地，才会知道这话里有甚深的道理存在。本来你不去求，不去固执，本事会更大，这即是道通了嘛！
当然神通也能够修，可是没有正知正见，修出来做什么？一般人把神通作为沽名钓誉的东西，这成了邪见。
不光神通不能固执，一切的才智也是如此。修禅定境地就现前，不持戒，邪知见就发生。咱们修行要明白的坚持当时这一念心，就不简单出事，在修行的路途上才不会担误韶光，绕远路。
