法华经的妙旨是什么?
法华经妙旨是什么?就是如来为一大事因缘故,出现于世,欲令一切众生开示悟入佛的知见。这佛知见是什么?就是现前一念心之实性。亦名法性。此性竖穷三际,横遍十方,不变不迁,亘古常住。但无形相。虽然没有形相,也不是断灭。怎么体会它的存在?就是观照其当前介尔一念,心无心相,当体即空。若能观照心的空性。自然于虚空山河大地一切境上,如镜映像,知其不过是我心中所现之物罢了。方能体达《中论》偈上所说,一切因缘所生之法,无不是即空、即假、即中。这就是佛的知见啊。若能会得,修行人自然而然能起一心三观的妙智,去观照一境三谛的妙境。能观是妙智,所观是妙境,能所不二,境观互融。这就是《法华经安乐行品》所说有相无相二个安乐行双观并照的修行方法。只要坚信勿疑,努力行去,则开佛知见一定为期不远矣。
若于这样解说犹不能了然,则也可“更以异方便,助显第一义。”就是念阿弥陀佛,因为所念之佛名,不论解与不解,无非一境三谛;能念之念心,不论解与不解,无非一心三观。能所不二,谛观互融,蓦直念去,自然潜通佛智,暗合道妙。待念到心佛融为一体,无念外之佛,为念所念;无佛外之念,能念于佛。则佛知见是什么,自然彻底明白矣。譬如“身到含元殿,不必问长安”一样。
