今天是观音菩萨生日。很神奇的,观音菩萨久远劫已经成佛,人们知道知道他生日的?这就是妙善公主的传说的功劳的。据说有个国王生了个女儿,叫做妙善,他吃斋念佛,心地善良,后来修成了正果。就是观音菩萨。他的出生是农历二月十九,于是普天下皆知。但这次要讲《普门品》中,观音菩萨和持地菩萨的因缘。
如果你要念《普门品》,最好从《法华经》整部开始念。你会发现整个大概。告诉大家一个解佛经的方法,就是从前头解后头,后头解前头。你要连贯起来,一部经是个整体。《普门品》是《法华经》的第二十五品,只是其中一个微小的部分。如果你从头开始念《法华经》,念到《普门品》时,你就感觉到里面的不可思议了。
像《法华经》中,出现了很多菩萨,比如妙音菩萨,普贤菩萨,药王药上菩萨,弥勒菩萨,文殊菩萨等。但其中还有个持地菩萨,他起来证明观音菩萨的功德。这个持地菩萨不仅出现在这里,也出现在《楞严经》中,也出现在《地藏经》中。《楞严经》中,二十五位菩萨出来讲述自己证圆通的过程,讲到持地菩萨在因地修行时,看到地上高下不平,就发心把路给填平,同时看到人们负重走路困难,他就去帮忙背一背。他希望大地都是平坦,没有高下不平。就这么修了好几劫,后来出现了一尊佛,那尊佛告诉他,心平则路平,他一听就入道了。
持地菩萨在《地藏经》中,你可以说他是地藏菩萨,也可以说他是坚牢地神。为什么呢?《地藏经》讲中讲到,如果一个人如负重物,渐困渐重,足步深邃,若遇善知识,替与减负,或全与负,是善知识有大力故。就像一个人业障很重时,地藏菩萨有大力来帮忙减负,这就是善知识,就是地藏菩萨。
再回来,这里是持地菩萨赞叹证明观音菩萨功德。在《地藏经》第十二品中,观音菩萨则出来赞叹地藏菩萨的功德。而且观音菩萨发愿弘扬地藏法门,普告恒沙诸国土。这里你就知道了,观音和地藏,和娑婆世界的众生最有缘分,为什么最有缘分,因为他们能帮助到你的琐事。
在娑婆世界,每天都是琐事一堆。大家去看《普门品》中,就列出了观音菩萨来解决人间的八种灾难,水难,火难,刀兵劫,牢狱难等。还有满足二种要求,求男求女。同时灭除三毒,贪嗔痴。还能开发智慧。人间的苦难,观音菩萨全部承包了。那地藏菩萨,更是管理的非常细致。细致到,你要生孩子时,死亡时,要开智慧时,梦见恐怖事时,要如何做。如何供养,如何布施,如何念经。地藏菩萨讲的非常详细。
所以大家读佛经,不能分开来读,要学会以经解经。你单单以一部《地藏经》来解《地藏经》,那行不通。这时你明白了,观音菩萨他是统领大纲,他主的是慈悲,慈悲是本。地藏菩萨是详细分析,要落实行动。你落实到行动了,就要很细致了。
就比方,《地藏经》讲到,你要开智慧,那要有要求的。首先要戒酒肉邪淫妄语,三七日内勿杀害,至心思念大士名。这就是详细要求。修行既要高瞻远瞩,要有脚踏实地。
修行既要做持地菩萨,也要做观音菩萨。你单单讲慈悲,是不够的。还要去踏实的做一些利益到众生的事情。做了,你有功德了,自然能度化别人。很多人一学佛,就急着说,我要去度众生,怎么度呢。就是去劝家人,你越劝,家人不仅不听,而且反感。为什么呢?就是你功德不够。
修行是靠功德去感召。民国时,鸡足山有个僧人,他一辈子修持地菩萨行,就是修路,一修就是二十年。感动的周围的村民发愿建寺给他住持,但他仍然修路。这也是度众生。你看,他不说话,但别人都被他德行感化了。踏实的做一些利益他人的事情,才能度别人。
