舍利子是一种感应，大多数还是修行的功夫，心地清净才有。一般讲有一点定功，就会有这种现象，所以它是一个修行，也是一个作证。有，很好，没有，也不要放在心上，最重要的还是自己真正修行功夫重要，不要受这些东西的干扰。
佛的法身舍利是什么呢？经典。经典是佛的法身舍利。法身舍利带给我们智慧和福报，两个都有。肉身舍利带给我们的，只是让我们生恭敬心，修福，不能开智慧。那么这两者孰轻孰重，我们不就很清楚、很明白了吗？又何况佛在《般若经》上面讲的太多了，“凡所有相，皆是虚妄”。佛的肉身舍利不能执着，执着就错了。它把我们的恭敬心、诚敬心引发出来，这就是它的功德。它有这个作用。那我们的恭敬心、诚敬心勾引起来干什么？要用这个心对一切人、对一切事、对一切物，是真佛弟子。佛留舍利真正的目的就在此地。我只对佛恭敬，对人就不恭敬了，佛留这个舍利何必呢？没有意义。瞻仰舍利的时候，要把这桩事情跟大众讲清楚、讲明白。让他更重要的事要着重在法身舍利，要深入经藏、依教奉行。这才真正得到释迦牟尼佛的教诲，福慧双修。这叫善根。
我在初学佛的时候，在初出家的时候供养佛舍利，供养章嘉大师的舍利。章嘉大师舍利是真的，佛舍利真假没人敢说。因为佛灭度三千年了，到今天，到处都传留很多舍利，到底是真是假这个没有关系，假的我们也把它当作真的。听到这个名、看到这个舍利的形状，我们生起恭敬心，生起对佛陀敬仰之心，这是福报。所以，佛留下这个舍利来给我们作证明、作纪念的，是这个意思。佛离开这个世界了，留下纪念给我们，我们瞻礼，如同佛陀在世一样，我们对它恭敬、礼拜，修福。
能够烧出舍利子，说明这人的修行还是不错的，也感得了加被的力量。但是，不能简单地认为烧出舍利子就一定是往生极乐世界了，因为这并不是往生的必要前提。留舍利、留肉身都与往生极乐世界没有什么重大的关系。成佛、证果、往生西方，很多人不但不留肉身，连舍利也不留，干干净净。为了还想留肉身，为了还想留舍利，这个人往生不了，为什么？他还执著，还有情执，还没有放下，这我们能想像到的，他心不清净。留下来是给众生做个证明，这就是他有用意，他绝对不是为自己，给众生做一个接引的因缘，这是可以的。但是也不能太多，太多就变成妖言惑众，起了反效果！
