经常有学佛的同修发问：自己过的不顺、业障深重，如果诵读《地藏经》的话，非常害怕对自己和家人不好，招来一些不好的东西，摆脱不掉。诵经时候经常内心会感觉到害怕，而且尤其是晚上诵读《地藏经》害怕招来“鬼神”，总是感觉身旁有许多看不见的众生，这种情形也常发生，请问这是什么原因？
在我们四周围确实有许多肉眼看不见的众生，他们来求超度。我们念经，他们在旁边听经，这是一桩好事。不要害怕，他会护持你，将来他们都是你的护法神,你怕他干什么?我们诵经时要更真诚、更专心，让所有众生都得利益。
我们读诵《地藏经》的时候，诵到这些鬼神菩萨的名号，一定要恭敬，不要轻慢，因为只要你一翻开《地藏经》读诵，这些鬼神就会来到你的身边，你日夜读诵，他们就日夜来卫护你，为什么?他们是在忉利天跟佛保证的。所以，我们读诵《地藏经》，第一个来保护你的，并不是地藏菩萨，也不是观音、普贤，而是恶毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神等鬼神。为什么说修《地藏经》是学佛人的第一道保险，因为这些鬼王首先会为读诵《地藏经》的人保护家宅平安，恶病横病不生，有这个基础，你修学才无虑。
所以大家要清楚，在经中提到的这些鬼神，他们只是寄托在鬼道的菩萨，比如主命鬼王，一百七十劫后，他就要成佛了，名号无相如来。就像我们人道之中，有圣人，也有凡夫，看着都是一样的人，谁能知道谁的善根如何?而上位知道下位的事，下位不能了解上位的事。
不管你有心无心读诵《地藏经》，首先感召来的不是恶鬼道的鬼，而是卫护《地藏经》的鬼神菩萨，至于你能不能感召到你的冤亲债主来参加你的地藏法会，听闻你读诵《地藏经》，这个要看你读诵经时的发心，如果你真是无心读诵，那肯定不会有鬼道众生来参会，因为你的发心不够，感召不到它们，它们当然也就无法受益，那你和它们之间的这个怨结就解脱不了。如果你是发忏悔心，发度一切冤亲债主的悲悯心，百由旬内的恶鬼众生，都会来听法，跟您结怨轻的，一七日内就解脱恶道了，跟你怨重的，三七日内，也就升到人天了。
我们诵《地藏经》就是克服我们心中的这个鬼念、不正确的念头，所以越是晚上诵《地藏经》越好。《地藏经》是要把所有的鬼变成佛，《地藏经》就是这个意思。不是说：我一诵《地藏经》就把鬼招来了。诵《地藏经》不是给别人诵，是给我们自己的心诵，让我们的心来成佛。所以《地藏经》在什么时候诵都没问题。佛在经上教我们修行的原则，“一切法从心想生”。如果你心里想到，自己有无数鬼神会来障碍你，你就修这个法门也行。假如你能够信得过阿弥陀佛也有地藏菩萨这个能力，你专念阿弥陀佛也行。这个事情完全由你自己的信心来决定!
历代的祖师皆崇信地藏经。莲池大师他也崇信地藏经，还有明朝的蕅益大师，他说：“智旭深憾夙生恶习，少年力诋三宝，幸赖善根未损，得闻本愿尊经，知出世大孝，乃转邪见而生正信。”“智旭”就是蕅益大师的法名。深深遗憾我前生前世有这个恶的习气。这蕅益大师十几岁就会作文章。他学的是儒教。年青时极力诽谤三宝，所幸善根尚未丧失，能够听闻到地藏菩萨本愿经，才知道出世间之大孝，才得以转那邪知邪见，而于佛法生起正信之心。（后来蕅益大师出家而成为一代的大祖师）。净土宗的十三祖印光大师以及民国的弘一大师也都是一代大祖师，也尊崇诚信地藏经不遗余力，我们后来的学人应该跟祖师学，应该相信地藏经啊！
