无论是修金刚萨埵还是其他本尊，都需要生起次第的基础。正规的生起次第需要很多条件，我们很难达到要求，但简单的观想方法，在《慧灯之光二》里面讲得很清楚。观想是需要诀窍的，如果没有按照方法观想，只是闭着眼睛，逼迫自己心里要显现出一个金刚萨埵像是不可能的。平常我们常口念观音菩萨，心中忆念观音菩萨，那怎样才是观想观音菩萨的正确方式呢？
世尊慈悲，在《观无量寿经》中曾经这样开示，我们应该这样观想观音菩萨的样子：
观音菩萨，身高八十亿那由他恒河沙由旬，菩萨身色是紫金色的，头顶有肉髻，而颈上有圆光相，面宽百千由旬。
在菩萨的圆光之中，有五百位化佛，他们法相庄严就像释迦牟尼佛一样。
每一位化佛都有五百位菩萨和无量诸天作为他们的侍从。
在圆光之中五道的众生，种种的色相都在光中一一显现。
菩萨头顶戴着镶嵌着毗楞伽摩尼宝的天冠，而天冠上有一尊站立的化佛，身高二十五由旬。
观音菩萨的脸呈现阎浮檀金一般的金色，而眉间的白毫相中则具备了七种宝色，流溢出八万四千种光明；每一种光明之中，都有无量无数的化佛；而每一位化佛又有无数的化菩萨作为侍者，他们都变现自在充满十方世界。
菩萨手臂的颜色是宛若红莲花一般的颜色，有八十亿中微妙不可言说的殊胜光明，组成璎珞的形状，庄严着菩萨的手臂。而在光璎珞中，显现了一切的庄严佛事。
菩萨的手掌呈现五百亿种杂莲花色；十指的指端，一一显现八万四千种图画，就像美丽的印纹。每一种图画中又显现了八万四千种颜色，而每种颜色中又透出八万四千中光，这无数光芒柔软宁静普照一切。
菩萨正是用这样庄严慈悲的宝手来接引一切的有缘众生。
菩萨抬脚行走的时候，脚下有千辐轮相，自然化现出五百亿光明台。当菩萨轻轻落下脚步时，有金刚摩尼花随之落下，这花飘飘洒洒，弥散一切世间。
菩萨其他的种种身相，具足相好，和释迦牟尼佛一模一样（世尊的种种相好和修成相好的因缘，可以参考《观佛三昧海经》），只是顶上的肉髻和无见顶相比不上世尊庄严。
这一番观想，在经中称为“观观世音菩萨真实色身想”。
如果想要观想观音菩萨的话，可以这样观想菩萨的相好庄严。如果能够心与菩萨相应，对菩萨的种种相好都如掌中观珍一样了了分明的话，“观者不遇诸祸，净除业障，除无数劫生死之罪。”
因为观音菩萨功德巍巍，就算单单听闻菩萨的圣号，就可以获福无量，更何况是能够观想菩萨的种种相好庄严呢？
愿大家常念观世音菩萨圣号，祈菩萨加持大家吉祥如意，福慧增长。
南无观世音菩萨！
南无观世音菩萨！
南无观世音菩萨！
