为什么呢？因为娑婆世界众生的个性太刚强了，你跟他讲他也不听，是不是！这个时候怎么办呢？从地踊出大菩萨，跪在佛前说：这个声闻人习气没有断，他不敢承当这件事，娑婆世界由我们来承当。
所以这个地方，是十方诸佛经常提到释迦牟尼佛修行的一个特质，就是他特别的精进，他经常能够完成别人不能完成的甚难希有之事，这个是十方诸佛对本师的一个赞叹。
经论上说：释迦牟尼佛在因地的时候，生生世世做弥勒菩萨的弟子，按照正常的情况，应该是弥勒菩萨先成佛；因为释迦牟尼佛特别精进，所以他早弥勒菩萨先成就佛道。
弥勒菩萨的特色是慈悲，所以福德特别大。弥勒菩萨成佛的时候，人寿很长，二万岁，而且衣食自然，不用耕种。弥勒菩萨在龙华三会时，讲经只有三会；释迦牟尼佛说法四十九年，讲经三百余会。不过弥勒菩萨成佛的时候，每次讲经都度化很多人。
释迦牟尼佛的特点在精进，他敢在娑婆世界成佛、敢在娑婆世界弘扬难信的法门。《法华经》的流通分，有一品叫〈从地踊出品〉，舍利弗尊者、目犍连尊者等小乘的声闻人，回小向大是菩萨了，佛陀跟他们说：你们这些声闻人都是依《法华经》而得度、回小向大，我灭度以后，你们是不是愿意来弘传《法华经》？
舍利弗尊者、目犍连尊者都不敢说在娑婆世界，他们说：我宁可在他方国土弘扬《法华经》。因为娑婆世界众生的个性太刚强，你跟他讲他也不听！这个时候，从地踊出大菩萨，跪在佛前说：娑婆世界由我们来承当。
十方诸佛经常提到释迦牟尼佛修行的一个特质，就是特别精进，经常能够完成别人不能完成的甚难希有之事，这是十方诸佛对本师的赞叹。
我们看释迦牟尼佛因地的时候，释迦牟尼佛的特色，在六度当中，他的精进波罗蜜特别的殊胜，很少有一个菩萨像释迦牟尼佛这样精进的。
你看释迦牟尼佛在因地的时候，经论上说：他生生世世做弥勒菩萨的弟子，按照正常的情况，应该是弥勒菩萨先成佛的；因为释迦牟尼佛特别的精进，所以他早弥勒菩萨先成就佛道。你看弥勒菩萨，他的特色是什么？慈悲，所以你看弥勒菩萨的福德特别大。
诸位要知道，弥勒菩萨成佛的时候，人寿是很长的，而且那个时候是衣食自然，不用耕种的。弥勒菩萨在龙华三会的时候，讲经只有三会；释迦牟尼佛说法四十九年，讲经三百余会。不过弥勒菩萨成佛的时候，每次讲经都度化很多人。
所以释迦牟尼佛的特点在精进，他敢在娑婆世界成佛、敢在娑婆世界弘扬难信的法门。
