为什么说般若乃三德之一?
般若乃三德之一。众生本来具备自性法身德,即般若德之真智,以观照般若修行其自性之德,依法行持,即可得实相般若解脱德之用。就是般若啊,它是三德之一,德就是我们的证德啊。众生本来是具备自性的法身德,是自己具备的,即般若德之真智,也就是说,自性法身德就是般若的德了,真正的智,众生自己具备的。以观照般若修行其自性之德,那么必须还得依观照般若去把它挖出来,用这个工具,观照徹见,彻底挖出来。依法行持,依世尊所教导的佛法的方法去行持,即可得实相般若解脱德之用,然后就自然得到了实相般若的解脱德了。那么这个解脱德,空、空、无、无、有、有,有空无不二,人们就吓倒了,是不是就成一个痴呆儿呵?不是的,因为你们没有进入这个境界啊就不知道,没有这个境界,一切智慧、一切神通都不可能发出来的。我们的地藏王菩萨,当年仅仅是一个罗汉,祂就以般若智照,顿显神通,从娑婆世界伸手到四禅天上去取东西,你说有好高?这个用还了得呀?本事多大啊?来去自如。但是必须要建立在这个般若德上,因此,这里就说,即可得实相般若解脱德之用,解脱德要用的啊,不用我们学佛来干啥?还比不过我们现在在世界上妻恩子爱的玩还安逸些,所以学佛解脱以后是更加自由,而不是空得来什么都没有了。凡夫境界才是被束缚的,圣人境界是超脱、自由化的,随心所欲,任运自在,全是一片乐境,凡人不能解决的问题,他能马上就办到,这里要给同学们补充的几句啊。因此要得解脱德之用,这个用字就说明了这个问题。
完整法义详见《藉心经说真谛》P192—193
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佛法是宇宙的真谛,如同清凉甘露,润泽众生心田,祈愿更多有缘人恭闻到南無羌佛法音和修学《籍心经说真谛》、《极圣解脱大手印》、《学佛》、 《什麽叫修行》等完整的佛陀說法,依法行持受用無疑!