是文殊
菩萨的道场。
文殊菩萨有意查看俗人的毅力，常常闪现神通，改动无常，而每一次改动，又都向人世昭示一种真理，给咱们带来无量的震撼。
据说有一年
五台山的大孚图寺举办一年一度的斋会,不管贤圣道俗,到这儿都可对等行财施和法施,因此又名无遮法会。这年,参加斋会的人很多,寺中的僧咱们忙得不可开交,有的忙着收点各式各样的施舍,有的忙着照看那些远道而来的忠诚的信徒们。
这天早晨,大孚图寺还沐浴在晨雾中，寺院众僧已接连起来,准备新一天的活动。这时来了一位衣冠楚楚的赤贫妇人,她背上背著婴儿,手里拉著一个幼孩,身后跟著一只瘦犬。她神色疲倦,说话时动态都有些发颤:
我从南边乡下来,特来敬奉圣主。
守门的和尚将她打量了一下,只见她除了身上的破衣烂衫以外,再没有一点剩余之物,便猎奇地问:
施主如此赤贫,拿什么来敬奉圣主呢?
贫女说:我是没有什么资产,可我有受之于爸爸妈妈的头发,我愿将头发剪下,以表诚意。说着,顺手将头发剪了下来,递给和尚。
和尚接过来,只见那一缕头发格外亮光,干净得一点尘土都没有。这时寺主走了出来,将这个贫妇人又打量了一下,说:施主远道而来,一路辛苦,先进去休憩休憩,过一会儿就可以用斋了。
贫妇人显出着急的神色,说:我还有急事,要到别处去,能否先给我斋食?
寺主略微考虑了一下,说:行,佛主以普渡众生为心,施主有急事,理应照看。请跟我来。说完,领着贫妇人向斋堂走去。
来到斋堂,寺主叫人给贫妇人三份斋饭,说:你们母子三人就在这儿好好吃吧,吃完了好赶路。
贫妇人说:我的那条狗也是个生灵,佛主对全部生命都是对等的,请给它也来份斋食。
寺主听了有些不高兴,但又觉得她讲得有道理,就又给了她一份,便想回身离去。
没想到贫妇人又说道:
我腹中又怀孕了,未出生的孩子也是生灵,也应当得到一份斋食啊!
寺主极不耐心,责怪道:你这个贫妇人也太贪了!一个没有出生的孩子,凭什么要吃斋食呢?仍是从速自个吃完了走吧!
贫妇人反问道:未出生的孩子莫非就不是人吗?
说完,只见她腾空而起,现出了祥瑞的
文殊菩萨的法相,那只瘦犬变成了菩萨骑坐的狮子,那两个孩子也变成了两个童子。五色云气,布满在寺院的上空。
文殊菩萨在空中唱起了偈语:
苦瓢连根苦,甜瓜彻蒂甜。
是吾超三界,却被阿师嫌。
文殊菩萨唱完偈语,便不见不见了。寺院中的和尚和俗众,见此表象,无不大惊,忙跪拜在地。寺主更是悔恨万分,痛哭道:
我真是有眼无珠,不识真圣,还留下我这两颗无用的鱼目干什么呢?说完就用手使劲地抠自个的眼球。世人苦苦劝阻,刚才停手。
从此,这位寺主对来寺的俗众,不管贫富,都天公地道,再不敢有一点点偏疼。后来又在
文殊菩萨乘云而起的本地建塔,将菩萨化贫妇时所留下的头发供奉在塔中。
文殊菩萨的圣名,给
五台山增添了很多奥妙的颜色。菩萨有时闪现法相,有时道出偈语,有时给咱们医痛疗疾。咱们都信赖,来到
五台山,就会脱节人生的各种意外和灾祸。
