无论在哪，自我防范意识要有。法制社会，讲的是证据，你说是正当防卫，证据拿出来。只要对方有找事的嫌疑，都要把他拍下来。一旦需要或者用得上，你可以讲得清楚，这叫自我保护。我们慈悲为怀，但我们不能愚昧无知到极点。
今天大家的表现值得赞赏。面对事情的发生，都没有畏惧，为维护正法，维护僧团，为释迦如来家业做出了自己的努力，包括刚来寺院的几个居士，你们的担当，我都起敬意。这次不单单是赞赏大家，包括我内心默默的加持，也是存在的。
需要经历的必须经历，早晚都躲不过。经历得多了，见得多了，阅历丰富了，心静了，处理事情的思路思维就清晰、宽广了，就会得心应手而不出纰漏。
你们一定要有信心，有信念，要坚定自己的毅力，把寺院打理好、管好、维护好，弘扬佛法，守护释迦如来家业。我们不惹事，但是我们也不怕事。佛法真实不虚，既现实又超越。遇到问题就大胆地去面对，勇敢、理性地去解决，不能弱智，无能，让人牵着鼻子走，这是愚昧。一味地退让，不叫慈悲，叫假慈悲，因为你助长了这些人种下无量的恶果，能叫慈悲吗？
作为佛子，不论在家出家，一定要有无畏的精神，为维护佛教神圣、庄严，你必须挺身而出，这样才是合格的佛弟子。如果你不能为释迦如来家业站出来，枉为佛子。佛曾讲过，必要的时候，为维护正法僧团，释迦如来家业，佛教荣誉，可以舍戒，不讲威仪。
《南本大般涅槃经》记载：迦叶菩萨白佛言：世尊，如来成就如是功德，其身云何当有病苦、无常、破坏？我从今日常当思惟如来之身是常法身、安乐之身，亦当为人如是广说。唯然世尊，如来法身金刚不坏，而未能知所因云何？
佛告迦叶：以能护持正法因缘故得成就是金刚身。迦叶，我于往昔护法因缘，今得成就是金刚身常住不坏。善男子，护持正法者，不受五戒，不修威仪，应持刀剑、弓箭、鉾槊，守护持戒清净比丘。
如来说，金刚不坏之身如何成就？就是以无畏的精神，护持正法，守护清净比丘而得成就。
寺院是一个大家庭，走到一起都是修了多少世的因缘，说不定宿世都是在一个锅里吃饭，虽说我们不是同父同母，但是，我们能走到一起，宿世的因缘是很深的，甚至比亲兄弟都亲，亲兄弟也不会天天在一起。什么是依靠，只要你是真心为释迦如来家业付出，十方诸佛菩萨都是我们强大的后盾，所有的释迦弟子都会帮你，诸佛菩萨加被你，护法护持你，这就是依靠。
处理外围事物，我们不去争，不无理取闹，而是以礼让德，平和智慧去行，改变不良环境，但一定要把握好这个度，目的就是能让佛法兴旺，让释迦如来家业稳定。要想在哪里扎根，要有这种精神就算是有个石头，也要把石头劈开把根扎下去。遇到石头就跑，那什么时候是个头，没有无畏的精神，怎么能行？
没有千锤百炼，你无法成就。给你们讲过，石头和佛像的故事
从前在山里，有两块儿石头，一块儿是佛像，雕工精湛；另一块儿就是普通的甚至有些丑陋的石阶，人们都走进深山去朝拜佛像，朝拜的同时，脚下都垫着那石阶。时间一长，石阶就不乐意了，它非常气愤地质问佛像：咱俩都是石头，凭什么你受万人敬仰，而我却要被人踩在脚底下呢？佛像缓缓的开口了：你只看到我现在的荣耀，又怎会知道我在成为佛像之前经受的是千刀万剐？
所以，必要经历各种煎熬、磨难，才能脱颖而出。
注：部分内容有所删减和更改
原标题：磨炼自己 直到没有任何恐慌（上）
转自微信公众号：新郑观音寺
