从前有一个国王，名为萨恕擅。这个国王心地善良，怜惜赤贫孤寡之人，常常对我们周济和施舍，只需他们有所需求，国王都尽量满意他们，因而国王的善名远扬，逾越了国界，并且传到了上天的众神耳中。文殊菩萨得知人世有这么一个慈善的国王，心里很快乐，一同也想亲身试一试这个国王究竟是不是诚意行善。
有一天，文殊菩萨摇身一变，变成了一个少年婆罗门，从邦邻进入萨恕檀国，并来到了王宫门前，请求施舍。柄王传闻从异国来了一个少年婆罗门找他，很快乐地接见了来者，并非常关心地问道：少年人，你是从何处来呀?有啥需求我为你效能帮助的吗?少年婆罗门答复，我在异国传闻您的积德行善善名，故不远万里前来，想得到您的施舍。柄王听了，快乐地说：好呀!你有啥请求，需求得到啥施舍，尽避说好了，别犯难。我的臣民向我请求施舍我都会容许，况且你仍是异国的客人呢。
文殊菩萨见状心想：公然名不虚传，已然如此，我就斗胆地试试他吧。所以就说：大王您可是君子一言。我提的请求或许有些过分了，我想让国王给我做奴隶，让王后给我做女仆!柄王听了，并没有发怒、生气，反而非常痛快地容许说：好吧!你让我自个做奴隶，我如今就可以容许你，我很情愿从如今起就遵从你的使唤，为你伺候。可是王后正本是一个大国王的公主，远嫁到咱们国家来的，她是不是能做你的女仆，我作不了主，我应当去寻求寻求她的定见。
所以国王就到内宫，把少年婆罗门请求施舍的请求向王后说了，并问她能不能做他的女仆。王后也是心地善良，是一心想普救众生的女子，况且在国王的身边，耳濡目染，她不愿拂国王之意，就赞同了少年婆罗门的请求。柄王和王后一同从内宫走出来，对少年婆罗门说：咱们商议好了，情愿一同做你的奴才和奴婢!婆罗门这时就说：已然赞同给我做奴隶，那你们就应当把鞋子脱掉，要和真的奴才与奴隶相同。柄王、王后一齐说道：是的，主人，咱们应当与全部的奴婢相同，他们啥样，咱们也啥样。
所以就把鞋子脱掉，把衣服也换成了奴隶穿着的粗布衣服。文殊菩萨仅仅为了检测国王、王后。为了不给这个国家添麻烦，文殊就找了别的两个，用法力将他们变成国王、王后，和平常相同处理朝政。而真的国王、王后就加入了去异国当奴隶的人的部队。再说国王的夫人天然生成贵人，本来是别国的一位公主，从小养尊处优，嫁给国王后更是奢华显贵，哪里有过光着脚远程跋涉的痛苦!又正赶上身孕沉重，行动不便。
因而随众奴隶一同行走，累得气喘吁吁，全身酸痛，脚心早被杂草和石头刺破，疼得钻心，真是一步比一步难行，便逐渐落在了部队的后边。文殊菩萨早已将这些都看在眼里。正本就慈善为怀的菩萨虽然于心不忍，，但为了检测国王、王后的诚心，他仍然装出一副恶狠狠的姿态，一边回头吼道：快走啊快走!一边叱骂王后说；你如今是我的婢子，就要像个婢子的容貌，依照奴婢之法行事。你如今还像当王后相同，娇里娇气的给谁看!王后听了，心中冤枉不打一处来，所以长跪地下，泪流满面地诉说道：主人啊主人，我真实是不敢慢待，真实不敢偷闲，我如今真是累极了，稍稍休息一瞬间再走，请您可怜一下吧!
没想到这个婆罗门是个心如铁石，不光不为所动，反而对着王后说：得啦得啦，你快起来，跟我走吧]这么的奴婢今后我也没法使唤，干脆把你卖了吧!所以，就把王后带到人市上，大声叫卖：都来瞧，都来看，有个奴婢我要卖!价格便迷人美丽，谁买到手谁福分!王后本来是一人之下，万人之上，整日生活在王宫里，哪见过这个局面。但如今不相同了，自个是个奴婢，奴婢即是这么生意的。而他的丈夫国王，此刻也和她落得相同的下场，被一起卖掉了。正本国王、王后还在一同。这么一卖，两自个别离被人买走了，相隔数里，不能相互照顾。国王被一位老者看中，买去今后当作一个坟墓的看门人，专门担任收埋死人的安葬费。
这个当地又寒冷，又荒凉，特别是每到深夜，磷火乱窜，狼嚎犬吠，弄得不得安定，难以入眠。那老者还时不时地查看他是不是收费今后有所私藏。但国王心里并无怨言。他想：已然为奴，就尽到为奴的职责，我这才是诚心施舍，修炼积德行善。王后的处境比国王更惨。王后是被一个我们买走。这个大家的夫人如同母夜叉相同，见王后边容娇美，非常妒忌，常常给王后使坏，成心把脏活累活派给她。一大早天还没亮，她就吵吵嚷嚷地把王后叫起来干活，一向干到日落西山，并且不能有一点点的慢待，稍有不是，非打即骂。又过几个月，王后十月妊娠，一朝分娩，生了一个又白又胖的男婴。这家女主人正本无后，见婢子偏偏在她跟前生了个漂美丽亮的男婴，不由妒心似火，非常恼怒，对着王后叫骂道：你这个臭婢子，也配生孩子吗?然后就逼着王后把儿子杀掉。
那时婢子即为奴，就要彻底放任主人的叮咛。主人叫你死，你就不能活。王后此刻没有办法，所以硬着心肠含着泪杀死了新生儿子，然后带着死婴去墓地掩埋。王后去埋死婴，正巧与看守墓地的国王相见。相见之后都有干言万语，但他们并没有流露出任何冤枉和不满，没有任何抱怨。他们正在说话的时分，须臾之间，真是模糊如梦，方才还在冷清的墓地，如今却回到了本国，身上着的是国王和王后的服装，坐的是正殿宝座，全部又康复到本来的容貌。更令他们乐不可支的是，他们所为之怅惘、日夜怀念的现已被埋掉的儿子，此刻却活生生地出如今他们的眼前，正在伸着小手，甜密地向他们浅笑呢!
柄王、王后正在惊疑之间，正不知这是怎么回事，只见文殊菩萨端坐空中的一朵大宝莲荷花上，现出五色真身，向他们夫妇二人称誉说：善哉!公然名不虚传，你们普救众生，广为施舍，可真是诚恳至信，诚心实意，真是了不得啊!柄王、王后这才悟到，本来的全部都是菩萨显灵，在检测他们是不是真挚。他们此刻不由为自个经受了检测感到由衷的喜悦，连忙向文殊恭敬行礼。文殊菩萨见国王、王后公然是人世少有的诚恳至善之人，自然也非常快乐。在文殊四方讲法的时分，常常以国王、王后作为宣扬佛法的例子，广为宣扬。国王、王后的作为，也使得各国人众非常震动，而本国之人更不用说了，都以国王、王后为典范，广行善事，后来都在修道上有所进境。国王及王后呢?最终都双双修成了正果。佛通知阿难说：其时的国王，即是我的前身。那王后即是如今的瞿夷，太子即是如今的罗云。
