2022年7月4日，当代禅门巨匠绍云长老，在含山县褒禅寺安详舍报，世寿85载，僧腊66载。绍云长老的离开，令佛门叹惋，四众沉痛。而三日后，悲痛再袭：7月7日，能海上师最后一位嫡传弟子、四川什邡玉佛寺住持乘清长老圆寂，世寿108岁。
那些曾像明灯一般，指引着后人向前的高僧们，相继离我们而去。
斯人已逝，生者长思。《师父曰》整理了近十年来，部分渐次往生离去的高僧大德们的信息。这是为追思缅怀，也是一份遗志的铭记。
当他们悲欣交加、勇猛精进的生命故事，在我们眼前展开时，所有人都怀揣着同一份心情：祈愿长老们不舍众生，乘愿再来。
文｜怀劼
编辑｜齐乎巽
图片｜源于网络
【本焕长老】
（1907-2012）
2012年4月2日凌晨零点36分，本焕长老圆寂于深圳弘法寺，世寿106岁，戒腊84夏。
长老的音容笑貌，犹在眼前，但这一刻，近千法嗣弟子，永失法乳恩师。
2011年，百岁有五的本焕长老，面对前来采访的记者，慢条斯理但声音洪亮地说，“我还是一个五岁的小和尚。”
这位“小和尚”的一生，历经了一个多世纪的风雨飘摇。
他出身清贫，幼年辍学，见证了社会的动荡与黑暗，青年时期在新洲报恩寺出家，后又拜师于来果长老，学法七年，深研禅宗。
1949年，本焕长老继承汉传佛教高僧虚云长老法脉，成为临济宗第四十四代传人。
三十多年后，从虚云长老手中接过临济法脉的本焕长老，同时也接过了虚云长老开山建庙、复兴祖庭的衣钵。
多来年，他不辞辛劳，多方奔走，一生重建祖庭、寺院近二十座。
这一生，他兢兢业业，苦行修炼。
二十二万个响头跪拜五台山、以血为墨，恭写十九卷血经、含冤入狱而愿心不改……
这一生，他修行八十余载，布道二十余国，广衍南宗，花开天下。
“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”，是长老一生的最好写照。
如今，这位“五岁的小和尚”，离开我们已有十年了。
他当年为佛门播撒的种子，已生根发芽，枝繁叶茂。
2013年4月20日凌晨六时许，净慧大师圆寂于湖北省黄梅县四祖寺，世寿81岁，戒腊63夏。
在汉学家比尔·波特的记述中，净慧长老总是亲切爽朗，不拘一格：“他一看见我，就站起身冲了过来，拉着我在他身边坐下。净慧总是抓着我的胳膊，带着我到处走，就像我奶奶。”
这位格外亲和的长者，一岁半便因家庭贫困，被父母送入尼庵，由海善、仁德二位尼师抚养，后即在当地发蒙就学。
也是从一岁半开始，净慧长老的人生，几乎就再也没有离开过道场，没有离开过佛教。
他从小耳濡目染的便是经书，生命与寺院紧紧相连。
他是中国佛学院的第一批研究生，更是十八岁即承虚云长老付嘱、以一身兼祧禅宗五宗法脉的栋梁之才。
然而，和那个时代的所有高僧大德一样，他也曾深陷风雨泥泞之中，尔后凭着一颗护持三宝的心，从风雨中来，向佛法而去。
他兴复祖庭，建寺安僧后，择贤者居之；
他创办《法音》杂志，提倡以“觉悟人生、奉献人生”为宗旨的生活禅，多年来，接引无数佛教新生力量，为百废待兴的佛教发展，打下了坚实的发展基础。
到晚年时期，净慧长老选择回到了湖北，重振湖北道场。
二十载苦心经营，净慧长老打造了“北有赵州、南有黄梅”的弘法格局。
而最后，为何会是湖北？
也许，童年时候的诵经声，总是难以令人忘却。
那时候，也是在湖北，谁也不曾想到，一座小小的尼庵中，会走出一位禅门巨匠。
【梦参长老】
（1915-2017）
2017年11月27日，16时30分，梦参长老圆寂于五台山真容寺，世寿103岁，戒腊87夏。
梦参长老与中国佛教，共同度过了曲折的百年。
而这一切，都源自于一个十六岁少年的一场梦。
1931年，十六岁的梦参长老在与同学奔赴军校的路上，梦见自己身坠大海，幸得一位老太太相救。梦中，老太太为他指明一条路，并告诉他：“这就是你终生的归宿。”
他循着梦中的路，来到北京房山县上方山兜率寺，看见与梦中一模一样的的房子。只一眼，奠定了一生的路。
那时候，他法名为“觉醒”，而他认为自己没有觉也没有醒，再加上是作梦的因缘出家，便给自己取名为“梦参”。
“梦”贯穿了梦参长老的一生。他因梦而出家，后又因梦朝九华山，因梦至鼓山学习，因梦不再离开佛学院。
这一路上，梦参长老亲近弘一、慈舟、倓虚、虚云等多位近代佛教大德学习佛法，显密兼修，教律并弘，从一位懵懂少年郎，蜕变升华为一代高僧大德。
1982年，长老平反出狱后，以近七十岁高龄，仍发心要广度有情，其步履中外，讲经说法，从不停歇，从不疲倦。他精通诸宗要义，讲法圆融，被誉为“深山中的一盏明灯”。
明灯熠熠，“梦”是线索，“参”是发心。
长老一生，因梦而行，因参而修，有始有终。
【性空长老】
（1922-2017）
2017年12月12日上午8时58分，性空长老圆寂于寒山寺，世寿97岁，戒腊77夏。
后人回忆起性空长老，有这样一句话：“他这一生所做的一切，都值得铭记。”
性空长老十四岁便出家做了沙弥，和那个时代的很多人一样，为避难几经辗转，直到十九岁这年，他考入镇江焦山佛学院，才度过了相对安稳的十年。
这十年，他熟读经典，精进修行，将身心扎根在三宝中。
但大时代的动荡没有放过每一个人，他一心向佛，却被迫还俗下乡；
他用泥巴护住了寒山寺的文物、诗碑，自己却只能飘零流落。
唐朝诗人张继的一首《枫桥夜泊》，让寒山寺为天下人所知。
只是在不读唐诗的年代，月升月落常有，夜半钟声已无。
终于重返苏州后，性空长老则将彼时破烂狭小的古寺，一砖一瓦，逐渐兴复，并开创寒山寺崇文的一代风气，名扬海内外。
他心存慈悲，积极从事社会公益事业，设立“寒山寺助学金”，帮助莘莘学子完成学业，身体力行践行着“人间佛教”。
长老曾说，“花开见佛。”
佛光普照中，姑苏的花朵永远烂漫。当寒山寺的钟声再响起，时间又回到1963年——
彼时的性空长老，不会知道五年后，他将被迫还俗，也不知道十五年后，又将再度回到寒山寺，更不知道，未来的路还将遭遇多少曲折、坎坷。
那一天，他望着寒山寺的匾额，心中只有一个念头：
建寺安僧，续佛慧命；广利有情，无所畏惧。
2017年12月21日，一诚长老圆寂于江西云居山真如禅寺，世寿91岁，戒腊61夏。
1956年的春天，当一诚长老来到云居山真如禅寺时，不曾想，五十年光阴便在此，呕心沥血，又宛如疏忽之间。
出家之前，他同父亲学习石工。技艺的打磨，需要深深的谦逊与耐心。佛法的承袭，与此也颇为相似。
如果没有意外，他本该继承父亲的衣钵，成为一名手艺人，一位施工者。
然而，“世事无常”的怅惘，常占据他的心头。直到遇到佛法，心中的怅惘与困惑，才在眼前，有了一条出路。
于是，二十二岁那年，他毅然决然，弃绝万缘，皈依佛法。
二十九岁那年，他来到了真如禅寺，拜于虚云长老座下，亲炙虚老禅法，并在虚云长老的主持下，得沩仰、临济法脉。
这弃绝万缘、一心向佛的路上，他坚持秉持中国佛教爱国爱教的优良传统。
他说：“对于出家人来说，人格是根本，僧格是核心，国格是关键。”
他坚持“以戒为师”的宗风，以身作则，带领僧众农禅并重，真如禅寺的教风海内外皆视为典范。
五十年，鞠躬尽瘁；
五十年，桃李天下；
五十年，弹指之间；
五十年，山高水长，音容永存。
【一行禅师】
（1926-2022）
2022年1月22日凌晨，一行禅师圆寂于越南顺化的归原寺，世寿95岁。
身为现代著名的佛教禅宗僧侣、诗人、学者及和平主义者，一行禅师的逝去，毫无疑问是全球佛教界的重大损失。
他与佛法的结缘来得非常早，七岁时，因偶然在佛教杂志上看见的佛陀像，他感觉到非常平静、快乐，想学佛的念头便在脑子里生根发芽。后来，一行禅师回忆说，那一刻是他童年最美好的回忆。
十六岁那年，他终于如愿出家，越南不再有一位叫阮春宝的少年，世界多了一位享誉全球的禅师。
而他这一生的弘法之路，都宛若走在山脊悬崖，几乎是危机重重。
他一生致力于推动“入世佛教”和“正念”禅修，呼唤和平，反对战争与暴力，却在战火中被迫流亡异国五十年。
他见到了战火中流血的生命，寺院墙上布满的弹孔，决心与年轻僧侣们投身于越南佛教复兴运动，却遭受保守派的不理解和政府的反对。
越战中，他被迫流亡，此后在法国建立了西方最活跃的禅修中心“梅村”。
截至千禧年初，每年几乎有近两千人，来到“梅村”，与一行禅师一起修学，一起禅修。
他一生著书百余本，被翻译成三十几种文字，全球各地，都有他的追随者。
在他的文字中，佛法简明，而具有诗意。
在他的一生中，在呼吸与心念间，佛法是如此深奥，又如此纯粹。
2022年7月4日，绍云长老圆寂于含山县褒禅寺，世寿85载，僧腊66载。
绍云长老是虚云长老最后一位入室弟子，被誉为“当代禅定第一”，修行功夫十分了得。
得恩师传授衣钵那年，邵云长老二十岁。彼时，恩师虚云长老已年逾一百一十岁。
相差了几近一个世纪的光阴，恩师面对眼前说自己为“成佛作祖”而来的少年郎，朗声而笑。
而这位轻狂、纯粹、执拗的少年，虽心中有佛，却在命运的洪流中，不得不离开道场，成为了乡间一位赤脚医生。
这一离开，便是二十年。
二十年悬壶济世，一直萦绕在他心中的，是佛法。他救人无数，也用佛法渡人无数。
一九九五年，因缘终聚，绍云长老得以重回道场，并在一诚长老的礼请之下，担任真如禅寺首座。
在云居山期间，他精进修行，以身垂范，使云居山禅堂成为全国的样板禅宗丛林。
千禧年春，含山县政府礼请绍云长老担任煲禅寺住持。
在绍云长老的殚精竭虑之下，这座千年古刹得以重展昔日雄风。
2006年，绍云长老又应邀住持二祖寺，复修这座千古祖庭。
也是这一年，绍云法师受河南省嵩山少林寺礼请，担任少林寺禅堂首座，并接待俄罗斯统普京，主持了少林寺问禅辩论法会。
当古老的禅法，走进全球视野，无数人慕名前来，问出那简单的一句话：“何为禅？”
长老结跏趺坐，微微笑着，眼神慈悲，向众人道：“当下一念。”
2022年7月7日晚10:50，什邡玉佛寺住持乘清长老圆寂，世寿108岁。
绍云长老逝去三天后，又一位高僧离开了我们。
常言道，人生不过百年。而这百余年岁月中，乘清长老与三宝相伴九十六年。
1927年，十二岁的乘清长老礼云南万寿宫真常法师为剃度师出家，于真常法师座下潜心修证佛法、学习中医。
他遍读中医典籍，精通制膏、丹、丸、散等技术，济世救人无数；
他热爱中国传统文化，精通书法，落笔书迹为世所宝，禅墨堪称当代典范；
他慈悲、俭朴，只以弘法为任，一生复建寺院数座。
他是依止能海上师修学显密教法的最后一位嫡传弟子，也是和平解放西藏进藏部队的藏文翻译，于佛法，于家国，都贡献巨大。
2008年，什邡玉佛寺在汶川大地震的灾难中，变成一片废墟。
九十多岁的乘清长老，却毫发未损。
他站在断壁残垣中，望向门外，阳光照射着碎瓦残骸，长老微微仰头，一瞬间，眼前似乎仍是完好无瑕的玉佛寺。
而他知道，自己必定要在灾后，重建玉佛寺，重建这座四川境内唯一的格鲁道场。
就像1945年9月，他被能海上师选送入理塘汉僧留学院那样。
弘法的传承与责任，再一次召唤着他。
尽管这一年，他已经九十三岁。
道场的复兴，佛土的光明，离不开一位位高僧大德们呕心沥血的建设。
正是他们，在法海慈航中，照耀了后人前进的路，才有今天能得以亲近佛法、续佛慧命的后人。
以心为灯，一念永恒。
这一世的弘法利生之路，高僧大德们的广大发心与愿力，在每个人心中，万古长青。
这一世人间，感谢有您。
（按逝世时间先后排序）
往各位佛菩萨们乘愿再来救度众生。南無阿弥陀佛[