取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
凡是贪取不义之财的人，就像是去吃那屋漏水浸到的肉，去喝那鸩鸟浸过的酒一样，这种的漏脯鸩酒都是含有剧毒，不但不能够获得暂时的醉饱，而且死期也马上就到了啊！
世人好利的心很重，所以太上才会婆心殷切，反复地叮咛，再三地提醒。天下没有不用钱财的一天，所以天下也就没有不取钱财的人啊！但世人取财的方法，合乎义的很少，而不合乎义的则很多。什么是义呢？义就是行事正当而合乎情理。凡是取人钱财而乐意给我的，就是近情，也就合义；不乐意给我的，就是不近情而非义。取了而我可以告人的，就是合理，就是合义；而不可以告人的，就是不合理而非义。不论取的钱财是多是少，或许有人认为如果取的钱财不合乎义，而可以用得心安理得的话，也不妨顺人心之所好，干脆就听其自然好啦！然而太上对于此事却是谆谆地教诫，就是知道世上有非义取财的人也就有了非义失财的人。因为一个人若是快意，另一个人就会伤心；或是一个人快意，而却使得十人、百人，乃至千万人伤心啊！须知天道好还的道理，上天是大公无私的，怎么可能会特别厚爱非义取财的人呢？然则在冥冥之中所积累的不幸，神明就会想要使这些事情得到公平的处理。
